Al-Imran · 97/200
Übersetzung Umschrift — Al-Imran
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ۝٩٧
Feehi Aayaatum baiyinaatum Maqaamu Ibraaheema wa man dakhalahoo kaana aaminaa; wa lillaahi `alan naasi Hijjul Baiti manis tataa`a ilaihi sabeelaa; wa man kafara fa innal laaha ghaniyyun `anil `aalameen
📖 Auf Deutsch
Darin liegen klare Zeichen. (Es ist) der Standort Ibrahims. Und wer es betritt, ist sicher. Und Allah steht es den Menschen gegenüber zu, daß sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen - (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben. Wer aber ungläubig ist, so ist Allah der Weltenbewohner Unbedürftig.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ (Maqām Ibrāhīm): Der Standort Abrahams – der Stein, auf dem Abraham (Friede sei mit ihm) stand, während er die Grundmauern der Kaaba errichtete.
  • آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ (Āyātun bayyināt): Deutliche Zeichen und klare Beweise.
  • حِجُّ الْبَيْتِ (Hajj al-Bayt): Die Pilgerfahrt zum Haus Gottes (Kaaba) – eine verpflichtende Andachtshandlung.
  • مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا (Man istaṭāʿa ilayhi sabīlan): Wer die Fähigkeit und die Mittel besitzt, dorthin zu gelangen (körperlich, finanziell und sicherheitstechnisch).
  • وَمَن كَفَرَ (Wa man kafara): Wer die Pflicht des Haddsch leugnet oder ablehnt.

Erläuterung des Verses:

In diesem edlen Vers weist Allah der Erhabene auf die Ehrwürdigkeit und den hohen Rang der Kaaba hin, die Er zum Mittelpunkt der Menschheit gemacht hat. In diesem Haus befinden sich klare und offenkundige Zeichen, die auf seine Heiligkeit und seine Verbindung zu den Propheten hinweisen. Das bedeutendste dieser Zeichen ist der Maqām Ibrāhīm – der Stein, auf dem Prophet Abraham (Friede sei mit ihm) stand, als er zusammen mit seinem Sohn Ismael die Grundmauern der Kaaba errichtete. Dieser Stein ist bis heute erhalten geblieben, und die Muslime verrichten hinter ihm zwei Gebetseinheiten (Rakʿatān) nach dem Tawaf (Umrundung der Kaaba), als Ehrung für diesen Ort.

Weiterhin erklärt Allah, dass jeder, der in dieses heilige Haus eintritt, Sicherheit und Schutz genießt. Er ist vor jeglichem Unrecht und jeder Bedrohung bewahrt, denn dieser Ort ist ein Schutzort des Friedens. Dies zeigt die Barmherzigkeit Allahs, der diesen Ort zu einer Zuflucht für die Menschen gemacht hat.

Danach legt Allah die Pflicht des Haddsch fest: Es ist eine verbindliche Pflicht gegenüber Allah für alle Menschen, die dazu in der Lage sind, das Haus Gottes zu besuchen und die Pilgerriten zu vollziehen. Die Fähigkeit (Istṭāʿa) umfasst die körperliche Gesundheit, die finanziellen Mittel für die Reise und den Unterhalt der Familie während der Abwesenheit sowie die Sicherheit des Reiseweges. Wer diese Bedingungen erfüllt und den Haddsch dennoch unterlässt oder seine Pflicht leugnet, der begeht einen Akt des Unglaubens (Kufr). Doch Allah ist reich und bedürfnislos; Er braucht weder die Pilgerfahrt der Menschen noch ihre Werke, denn Er ist der Herr der Welten, und alle Geschöpfe sind auf Ihn angewiesen, während Er über allen Bedürfnissen erhaben ist.


Nutzen und Lehren aus dem Vers:

  1. Die Wertschätzung der heiligen Stätten: Dieser Vers lehrt uns, die Kaaba und die mit ihr verbundenen Riten zu ehren, denn sie sind Zeichen Allahs auf Erden, die die Einheit der Muslime stärken.
  2. Die Bedeutung des Friedens im Islam: Die Sicherheit, die der Eintretende in das heilige Haus genießt, zeigt, dass der Islam den Frieden und den Schutz des Lebens zur Grundlage macht. Dies lädt die Menschen ein, den Islam als Religion der Sicherheit und Barmherzigkeit kennenzulernen.
  3. Die Erleichterung in der Religion: Allah verpflichtet den Haddsch nur für diejenigen, die dazu fähig sind. Dies zeigt die Weisheit und Barmherzigkeit Allahs, der keiner Seele mehr auferlegt, als sie zu leisten vermag.
  4. Die Selbstgenügsamkeit Allahs: Der Vers erinnert uns daran, dass unsere Gottesdienste Allah nicht nützen, sondern dass wir sie zu unserem eigenen Wohl verrichten. Dies motiviert den Gläubigen, aufrichtig und mit Liebe zu Allah zu handeln, nicht aus Zwang oder Scheinheiligkeit.
  5. Die Einheit der Muslime: Die Pflicht des Haddsch versammelt Muslime aus aller Welt an einem Ort, unabhängig von Hautfarbe, Herkunft oder Status. Dies fördert Brüderlichkeit, Gleichheit und gegenseitige Liebe unter den Gläubigen und zeigt die Schönheit des Islam als eine universelle Botschaft der Hingabe an den Einen Gott.
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📜 Vers 95-99 — Al-Imran

95قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Sag: Allah hat die Wahrheit gesprochen. So folgt dem Glaubensbekenntnis Ibrahims, (als) Anhänger des rechten Glaubens, und er gehörte nicht zu den Götzendienern.
96إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
Das erste (Gottes)haus, das für die Menschen gegründet wurde, ist wahrlich dasjenige in Bakka, als ein gesegnetes (Haus) und eine Rechtleitung für die Weltenbewohner.
97فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
Darin liegen klare Zeichen. (Es ist) der Standort Ibrahims. Und wer es betritt, ist sicher. Und Allah steht es den Menschen gegenüber zu, daß sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen - (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben. Wer aber ungläubig ist, so ist Allah der Weltenbewohner Unbedürftig.
98قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ
Sag: O Leute der Schrift, warum verleugnet ihr Allahs Zeichen, wo doch Allah Zeuge dessen ist, was ihr tut?
99قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Sag: O Leute der Schrift, warum haltet ihr die, die glauben, von Allahs Weg ab, indem ihr danach trachtet, ihn krumm zu machen, wo ihr doch Zeugen seid? Doch Allah ist nicht unachtsam dessen, was ihr tut.
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Übersetzung — Al-Imran 97

Sure Al-Imran Vers 97 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Darin liegen klare Zeichen. (Es ist) der Standort Ibrahims. Und…

Sure Vers 97/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 95–99. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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