سورة الأحزاب — الآية 4

﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ نزلَتْ في أبي معمرٍ جميلِ بنِ معمرٍ الفِهْريِّ، وكان لبيبًا حافظًا، وكان يقول: إن لي قلبين، أعقِلُ بكلِّ واحدٍ منهما أفضلَ من عقلِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم ﴿وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللاَّئِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ﴾ المعنى: ما جعلَ نساءكم اللَّاتي تقولون لهنَّ هذا في التحريمِ كأُمَّهاتكم، ولكنَّه منكَرٌ وزُور، وفيه كفارةٌ. وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم قد أعتقَ زيد بنَ حارثةَ بنِ شراحيل الكلبيَّ، وتبنَّاه قبلَ الوحي، فلمَّا تزوجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم زينبَ بنتَ جحشٍ، وكانت تحتَ زيد بنِ حارثة، قال المنافقون: تزوّجَ محمّدٌ امرأةَ ابنِه، وهو ينهى الناسَ عن ذلك، فأنزلَ اللهُ تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ﴾ مَنْ تبنَّيتُموه ﴿أَبْنَاءكُمْ﴾ حقيقةً في الحكمِ والحُرمةِ والنَّسب، ونُسخ التبنِّي بهذا.والأدعياءُ: من دُعي إلى غيرِ أبيه، تلخيصُه: ممتنعٌ أن يكونَ لرجلٍ قلبان، وأن تكونَ زوجةُ الرجلِ أُمه، وأن يكون شخصٌ واحدٌ ابنَ رجلَين، إنَّما ﴿ذَلِكُمْ﴾ النسبُ ﴿قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ﴾ لا حقيقةَ له ﴿وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ﴾ وهو أن غيرَ الابنِ لا يكونُ ابنًا ﴿وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيل﴾ الطريقَ المستقيمَ.