Sura El-Ahzab — Ajet 4

Značenje riječi:

• Tuzahiruna (تُظَاهِرُونَ) – ozihar: kada muž kaže svojoj ženi: "Ti si mi poput leđa moje majke" (tj. zabranjuješ mi se kao moja majka). To je bio oblik razvoda u predislamskom dobu.
• Ed'ijaukum (أَدْعِيَاءَكُمْ) – posinci; djeca koja nisu rođena od tebe, ali ih usvojiš i nazivaš svojim sinovima.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, u ovom ajetu pobija nekoliko lažnih predstava koje su postojale u predislamskom društvu i među licemjerima. Prvo, On jasno kaže da nijedan čovjek nema dva srca u svojim prsima. Ovo je objavljeno povodom čovjeka po imenu Džemil ibn Ma'mer el-Fihri, koji je tvrdio da ima dva srca i da je pametniji od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Allah time poručuje da je to nemoguće i da je njegova tvrdnja čista obmana.

Zatim, Allah objašnjava da žene koje muškarac proglasi zabranjenim sebi riječima ozihara – poput izjave "ti si mi kao leđa moje majke" – ne postaju time zaista njegove majke. To je samo prazan govor koji nema stvarnog učinka na brak, ali zahtijeva kefaret (otkup) zbog te ružne i lažne izjave. Brak ostaje na snazi, a žena ne postaje majka u šerijatskom smislu.

Također, Allah ukida običaj posinjenja (tebenni) koji je bio raširen u predislamskom dobu. Kada neko usvoji tuđe dijete i nazove ga svojim sinom, to dijete ne postaje zaista njegov sin u šerijatskom smislu – ni u pogledu nasljedstva, ni u pogledu mahremijeta (srodstva koje zabranjuje brak), niti u drugim pravnim odredbama. Ovaj ajet je posebno značajan jer se odnosi na Zejda ibn Harise, kojeg je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, oslobodio i usvojio prije objave ovog ajeta. Nakon ove objave, Zejd se ponovo nazivao po svom pravom ocu, Harisi.

Na kraju, Allah ističe da su sve te stvari – ozihar i posinjenje – samo riječi koje ljudi izgovaraju svojim ustima, bez ikakve stvarne osnove. Allah, koji govori istinu i samo istinu, ukazuje na pravi put i objašnjava šta je zaista ispravno i istinito u životu čovjeka.

Pouke iz ajeta:

1. Islam je došao da ukine sve oblike laži i obmane u društvenim odnosima, bilo da se radi o bračnim ili porodičnim pitanjima.
2. Riječi imaju veliku težinu – čovjek će odgovarati za ono što izgovori, pa zato treba paziti šta govori, posebno u porodičnim odnosima.
3. Istina je ono što Allah odredi, a ne ono što ljudi sami sebi propisu – zato je najsigurnije osloniti se na Allahove propise u svim životnim pitanjima.
4. Ovaj ajet uči čovjeka da bude iskren prema sebi i drugima, i da ne gradi svoj život na iluzijama i praznim tvrdnjama.
5. Islam je religija koja poštuje stvarnost i ljudsku prirodu – ne nameće ono što je nemoguće, niti priznaje ono što je lažno.