Al-Ahzab · 4/73
Terjemahan Transliterasi — Surah Al-Ahzab
مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ۝٤
Maa ja`alal laahu lirajulim min qalbaini fee jawfih; wa maa ja`ala azwaajakumul laaa`ee tuzaahiroona minhunna ummahaatikum; wa maa ja`ala ad`iyaaa`akum abnaaa`akum; zaalikum qawlukum bi afwaa hikum wallaahu yaqoolul haqqa wa Huwa yahdis sabeel
📖 Dalam Bahasa Melayu
(Diperintahkan dengan yang demikian kerana) Allah tidak sekali-kali menjadikan seseorang mempunyai dua hati dalam rongga dadanya; dan Ia tidak menjadikan isteri-isteri yang kamu "zihar" kan itu sebagai ibu kamu; dan Ia juga tidak menjadikan anak-anak angkat kamu, sebagai anak kamu sendiri. Segala yang kamu dakwakan mengenai perkara-perkara) yang tersebut itu hanyalah perkataan kamu dengan mulut kamu sahaja. Dan (ingatlah) Allah menerangkan yang benar dan Dia lah jua yang memimpin ke jalan yang betul.

🎧 Dengar
📜

Terjemahan — Tafsir

Makna Perkataan:

  • تُظَاهِرُونَ - Zihar iaitu perbuatan suami berkata kepada isterinya: "Engkau bagiku seperti belakang ibuku" (iaitu haram seperti ibunya). Ini adalah amalan jahiliah yang dianggap sebagai talak.
  • أَدْعِيَاءَكُمْ - Anak angkat yang dinasabkan kepada selain bapa kandungnya.
  • جَوْفِهِ - Rongga dada atau tubuh badan manusia.

Tafsiran Ayat:

Allah SWT menegaskan dalam ayat ini bahawa Dia tidak menjadikan bagi seseorang lelaki dua hati dalam dadanya. Ini adalah mustahil secara fitrah dan syarak. Ayat ini diturunkan berkaitan dengan seorang lelaki dari kalangan Quraisy yang mendakwa mempunyai dua hati yang digunakan untuk berfikir dengan lebih baik daripada akal Nabi Muhammad SAW. Allah membuktikan kebatilan dakwaannya.

Seterusnya, Allah menjelaskan bahawa isteri-isteri yang dizihar oleh suami mereka tidak menjadi ibu kandung mereka. Zihar hanyalah satu amalan jahiliah yang batil, dan ia tidak mengubah status perkahwinan mahupun menjadikan isteri haram selama-lamanya seperti ibu kandung. Islam datang membatalkan amalan ini dan mewajibkan kaffarah (tebusan) bagi sesiapa yang melakukannya.

Begitu juga, Allah menegaskan bahawa anak angkat tidak dianggap sebagai anak kandung dalam syarak. Apabila seseorang mengambil anak angkat, anak itu tidak boleh dinasabkan kepada bapa angkatnya, dan tidak berlaku hukum-hukum seperti mahram, pusaka, dan sebagainya. Ini adalah untuk menjaga keturunan dan kejelasan nasab dalam Islam. Perkara ini ditegaskan apabila Rasulullah SAW berkahwin dengan Zainab binti Jahsh selepas beliau diceraikan oleh Zaid bin Harithah yang merupakan anak angkat Baginda, untuk menunjukkan bahawa Zaid bukanlah anak kandung Baginda.

Semua perkara ini — zihar dan tabanni (pengambilan anak angkat) — hanyalah kata-kata yang diucapkan oleh lidah tanpa hakikat dan kesan yang sebenar. Allah SWT sentiasa menyatakan kebenaran dan menunjukkan jalan yang lurus kepada hamba-hamba-Nya.


Peringatan dan Pengajaran:

Wahai saudara seislam, renungkanlah kebesaran Allah yang Maha Mengetahui segala sesuatu. Ayat ini mengajar kita agar tidak terpedaya dengan amalan-amalan jahiliah yang bertentangan dengan fitrah dan syarak. Islam datang dengan kebenaran yang jelas, memelihara keturunan, kehormatan, dan keadilan dalam masyarakat.

Janganlah kita mengikut hawa nafsu atau adat resam yang bercanggah dengan ajaran Islam. Sesungguhnya Allah SWT sentiasa membimbing hamba-Nya ke jalan yang benar. Maka berpeganglah dengan Al-Quran dan Sunnah, nescaya kamu akan berjaya di dunia dan akhirat. Semoga Allah menjadikan kita termasuk dalam kalangan hamba-Nya yang sentiasa mencari kebenaran dan mengikutinya.



📜 Ayat 2-6 — Surah Al-Ahzab

2وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Dan turutlah akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu, (dan janganlah menurut adat resam Jahiliyah); sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.
3وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
Dan berserahlah kepada Allah (dan janganlah menumpukan harapanmu kepada yang lain), kerana cukuplah Allah menjadi Pentadbir urusanmu.
4مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
(Diperintahkan dengan yang demikian kerana) Allah tidak sekali-kali menjadikan seseorang mempunyai dua hati dalam rongga dadanya; dan Ia tidak menjadikan isteri-isteri yang kamu "zihar" kan itu sebagai ibu kamu; dan Ia juga tidak menjadikan anak-anak angkat kamu, sebagai anak kamu sendiri. Segala yang kamu dakwakan mengenai perkara-perkara) yang tersebut itu hanyalah perkataan kamu dengan mulut kamu sahaja. Dan (ingatlah) Allah menerangkan yang benar dan Dia lah jua yang memimpin ke jalan yang betul.
5ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
Panggilah anak-anak angkat itu dengan ber"bin"kan kepada bapa-bapa mereka sendiri; cara itulah yang lebih adil di sisi Allah. Dalam pada itu, jika kamu tidak mengetahui bapa-bapa mereka, maka panggilah mereka sebagai saudara-saudara kamu yang seugama dan sebagai "maula-maula" kamu. Dan kamu pula tidak dikira berdosa dalam perkara yang kamu tersilap melakukannya, tetapi (yang dikira berdosa itu ialah perbuatan) yang disengajakan oleh hati kamu melakukannya. Dan (ingatlah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
6النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
Nabi itu lebih menolong dan lebih menjaga kebaikan orang-orang yang beriman daripada diri mereka sendiri; dan isteri-isterinya adalah menjadi ibu mereka. Dan orang-orang yang mempunyai pertalian kerabat, setengahnya lebih berhak (mewarisi) akan setengahnya yang lain - menurut (hukum) Kitab Allah - daripada orang-orang yang beriman dan orang-orang Muhajirin (yang bukan kerabatnya), kecuali kalau kamu hendak berbuat baik kepada sahabat-sahabat karib kamu. Hukum yang demikian itu adalah tertulis dalam Kitab Allah.
Al-AhzabIndeks Al-Quran
73Ayat
MadaniyahRevelation
4Ayat

Terjemahan — Al-Ahzab 4

Surah Al-Ahzab Ayat 4 - Baca, Dengar, Terjemahan, Melayu : (Diperintahkan dengan yang demikian kerana) Allah tidak sekali-kali menjadikan seseorang…

Surah Ayat 4/73 — Surah Al-Ahzab الأحزاب (Madaniyah). Baca Dengar Terjemahan (Melayu). Dengar: Surah Al-Ahzab Dengar, Surah Al-Ahzab Terjemahan, Surah Al-Ahzab mp3, Surah Al-Ahzab pdf. Ayat 2–6. Dalam Bahasa Melayu: Bahasa Indonesia.




Al-Quran


Monday, September 7, 2026

Jangan lupakan kami dalam doa baik anda