Surah Al-Ahzab — Câu Kinh 4

1. Giải thích các từ ngữ cần làm rõ trong câu Kinh:

• “Tظَاهَرُونَ” (tazāharūn): đây là hình thức “ظِهَار” (zihār) trong thời kỳ jāhiliyyah (tiền Hồi giáo), khi người chồng nói với vợ mình: “Em đối với anh như lưng của mẹ anh,” nhằm mục đích cấm đoán vợ mình như cấm đoán mẹ ruột, và họ coi đó như một hình thức ly thân tuyệt đối.
• “أَدْعِيَاء” (ad‘iyā’): số nhiều của “دَعِيّ” (da‘ī), nghĩa là người được nhận làm con nuôi và được gán cho người khác làm cha, chứ không phải con ruột về mặt huyết thống.
• “بِأَفْوَاهِكُمْ” (bi-afwāhikum): nghĩa là chỉ nói bằng miệng lưỡi, không có cơ sở thực tế và không có giá trị trong luật pháp.
• “الْحَقّ” (al-ḥaqq): chân lý, điều đúng đắn và bền vững.
• “السَّبِيل” (as-sabīl): con đường, ở đây là con đường ngay thẳng, đúng đắn.

1. Giải thích nội dung câu Kinh:

Allah Toàn Năng khẳng định rằng Ngài không tạo ra cho bất kỳ người đàn ông nào hai trái tim trong lồng ngực của mình. Điều này phủ nhận những tuyên bố sai lệch của một số người thời đó, như kẻ tự cho mình có hai trái tim để hiểu biết và suy xét, hoặc để yêu thương hai đối tượng cùng lúc một cách đầy đủ như nhau. Thực tế, mỗi con người chỉ có một trái tim, nên những lời như vậy chỉ là hư cấu.

Tương tự, Allah cũng không biến những người vợ mà người chồng nói lời “zihār” thành mẹ ruột của họ. Dù người chồng có nói: “Em đối với anh như lưng mẹ anh,” thì người vợ vẫn không trở thành mẹ của anh ta, và lời nói đó không tạo ra quan hệ mẹ con hay sự cấm đoán vĩnh viễn như mẹ ruột. Đây là một tập tục sai lầm từ thời jāhiliyyah đã bị Islam bãi bỏ về mặt giá trị thực chất, dù có thể kèm theo một số quy định chuộc lỗi nếu ai đó đã nói ra.

Allah cũng không biến những người được nhận làm con nuôi thành con ruột của người nhận nuôi. Khi một người nói về ai đó rằng “đây là con tôi,” thì điều đó không làm cho người ấy trở thành con ruột về mặt huyết thống, không lập được quan hệ thừa kế và không tạo ra các quy tắc như quan hệ cha con thật sự. Con nuôi không mang dòng máu của người nhận nuôi, và việc gọi nhau bằng miệng không thay đổi được thực tế đó.

Những lời như zihār và việc gán con nuôi làm con ruột chỉ là những lời nói phát ra từ miệng, không có cơ sở chân thực và không có giá trị quyết định trong luật pháp của Allah. Còn Allah thì phán điều chân lý, Ngài thiết lập các quy định đúng đắn và hướng dẫn con người đến con đường ngay thẳng. Ngài phân biệt rõ giữa thực tế và hư cấu, giữa quan hệ huyết thống thật và những quan hệ chỉ được tạo ra bằng lời nói.

1. Những bài học và lợi ích rút ra từ câu Kinh:

• Câu Kinh khẳng định rằng Islam dựa trên chân lý và thực tế, không dựa trên những tập tục mơ hồ hay những tuyên bố vô căn cứ. Điều này khiến người tin càng thêm tin tưởng vào sự hoàn hảo và công bằng của luật pháp Allah.
• Việc bãi bỏ những tập tục sai lầm như zihār và việc coi con nuôi như con ruột cho thấy Islam bảo vệ quyền lợi của người phụ nữ, trẻ em và bảo đảm các quan hệ gia đình được xây dựng trên nền tảng đúng đắn.
• Câu Kinh nhắc nhở rằng lời nói phải đi đôi với sự thật. Không thể dùng lời nói để thay đổi thực tế hay tạo ra các quy tắc tôn giáo theo ý muốn con người.
• Allah là Đấng phán điều chân lý và hướng dẫn đến con đường ngay thẳng. Ai tìm kiếm sự hướng dẫn đúng đắn hãy quay về với Kinh Qur’an và lời dạy của Thiên Sứ, vì đó là nguồn chỉ đạo trong sáng và bền vững.
• Những điều này làm tăng tình yêu của người Muslim đối với Islam, bởi Islam giải phóng con người khỏi những hủ tục bất công, đề cao sự thật, công lý và lòng thương xót đối với gia đình và xã hội.