スーラ サード — 節 6

## 語句の解説

• الْمَلَأُ（アル＝マラウ）：その集団の指導者たち、有力者たち、長老たちのこと。
• امْشُوا（イムシュー）：文字通りは「歩め」だが、ここでは「（自分たちのやり方を）続けよ」「その道を進め」という意味。
• اصْبِرُوا（イスビルー）：忍耐せよ、固執せよ、揺るがずに踏みとどまれ。
• آلِهَتِكُمْ（アーヒラティクム）：あなたたちの神々（複数の偶像・彫像）。
• يُرَادُ（ユラードゥ）：意図されている、計画されている、狙われているもの。

## 解説

これは預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）が、クライシュ族の指導者たちに唯一神アッラーへの信仰を呼びかけた際の出来事に関する場面です。クライシュ族の有力者たちは預言者の呼びかけを退け、立ち上がって民衆に向かってこう言いました。

「（今までのやり方を）続けよ。自分たちの神々（偶像）への崇拝を忍耐強く守り通せ。この男（ムハンマド）が呼びかけていることは、何か企みがあってのことだ。彼は自分が指導者となり、私たちの上に立とうとしているのだ。」

彼らは預言者の教えの本質を理解しようともせず、それを「権力欲から来る策略」と決めつけました。また、彼らは「私たちは先祖から受け継いだ宗教を捨てることはできない」と言い、自分たちの慣習に固執しました。彼らは、預言者が人々を導き、自分たちの地位が失われることを恐れたのです。このようにして、彼らは民衆に「自分たちの宗教を守れ」と強く呼びかけ、預言者の教えを受け入れないよう促しました。

## この節から得られる教訓と導き

1. 真理への反対者は、常に「陰謀論」で人々を惑わそうとする：彼らは預言者の教えの真実性を認めず、「これは権力のための策略だ」と決めつけました。これは、いつの時代も真理に反対する者たちの常套手段です。私たちは、このような中傷に惑わされず、真理を自ら見極める目を養うべきです。
2. 因習への盲従は、真理を受け入れる妨げとなる：彼らは「先祖の宗教」という理由だけで、新しい真理を拒絶しました。しかし、真実は常に時代や慣習に優先します。私たちは、たとえ周囲の慣習や伝統であっても、それが真理と矛盾するならば、真理を選ぶ勇気を持つべきです。
3. 指導者の責任の重さ：クライシュ族の指導者たちは、自分たちの地位と利益を守るために民衆を誤った道へ導きました。これは指導者としての重大な過ちです。真の指導者とは、人々を真理と善へ導く者であり、私利私欲のために人々を誤らせる者は、アッラーの御前で厳しく問われることになります。
4. 忍耐と確信の重要性：預言者ムハンマド（彼の上に平安あれ）は、このような激しい反対に直面しながらも、忍耐強く真理の呼びかけを続けました。このことから、真理の道を歩む者は、反対や妨害に直面しても忍耐し、確信を持ち続けることが求められることを学びます。
5. イスラームの呼びかけは、決して権力や支配のためではない：この節は、預言者の呼びかけが純粋にアッラーの御心に従ったものであり、いかなる個人的な野心もなかったことを明確に示しています。イスラームは、人間の欲望や権力欲からではなく、純粋な信仰と人類への慈愛から生まれた宗教です。