An-Nisa · 94/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ۝٩٤
Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo izaa darabtum fee sabeelil laahi fatabaiyanoo wa laa taqooloo liman alqaaa ilaikumus salaama lasta mu`minan tabtaghoona `aradal hayaatid dunyaa fa`indal laahi maghaanimu kaseerah; kazaalika kuntum min qablu famannnal laahu `alaikum fatabaiyanoo; innallaaha kaana bimaa ta`maloona Khabeeraa
📖 Em Português
Ó fiéis, quando viajardes pela causa de Deus, sede ponderados; não digais, a quem vos propõe a paz: Tu não é fiel - como intento de auferirdes (matando-o e despojando-o) a transitória fortuna da vida terrena. Sabei que Deus vos tem reservadonumerosas fortunas. Vós éreis como eles, em outros tempos; porém Deus voa agraciou (com o Islam). Meditai, pois, porqueDeus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: saístes para lutar em terra, empenhando-vos na jihad pela causa de Allah.
  • فَتَبَيَّنُوا: certificai-vos e investigai com clareza antes de agir.
  • أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ: aquele que vos dirige a saudação do Islão (a paz), demonstrando sinal de fé.
  • عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا: os bens passageiros e os ganhos materiais deste mundo.
  • مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ: muitos butins e recompensas abundantes junto de Allah.

Interpretação da Nobre Mensagem:

Ó vós que credes em Allah e no Seu Mensageiro! Quando sairdes em viagem para lutar na causa de Allah, não vos apresseis em julgar as pessoas, mas certificai-vos e investigai com precisão antes de tomar qualquer decisão. Não digais àquele que vos dirige a saudação do Islão — demonstrando assim um sinal claro de fé — "Tu não és crente", acusando-o de falsidade e matando-o, movidos pelo desejo de obter os bens efémeros deste mundo, como o butim e os despojos. Pois junto de Allah há recompensas e butins muito mais abundantes e valiosos do que aquilo que ambicionais.

Recordai-vos do vosso próprio passado: antes de Allah vos conceder a Sua graça e o Islão se tornar forte, vós também ocultáveis a vossa fé por medo dos vossos inimigos idólatras. Foi Allah quem vos agraciou com a fé e vos deu segurança e poder. Portanto, sede sempre cautelosos e não vos apresseis em acusar alguém de incredulidade sem certeza absoluta. Em verdade, Allah está perfeitamente ciente de todas as vossas ações, por mais ocultas que sejam, e nada Lhe escapa — nem mesmo as intenções mais íntimas — e Ele vos recompensará por tudo o que fizerdes.


Lições e Benefícios Extraídos:

  1. A importância da verificação e da cautela: O Islão ordena aos crentes que não ajam por impulsos ou suposições, especialmente em questões que envolvem vidas humanas. A pressa em julgar pode levar a erros graves e irreparáveis.
  2. A sacralidade da vida do muçulmano: Aquele que demonstra qualquer sinal de fé — como a saudação do Islão — tem a sua vida e os seus bens protegidos. Não é lícito matá-lo ou tomar os seus pertences com base em dúvidas ou suspeitas.
  3. A superioridade do que está junto de Allah: Os bens deste mundo são passageiros e insignificantes, enquanto as recompensas divinas são eternas e imensamente superiores. O crente deve preferir o que é duradouro ao que é efémero.
  4. A empatia e a memória do passado: Ao recordar que também eles já foram fracos e ocultaram a sua fé, os crentes são ensinados a serem mais compreensivos e a não julgarem os outros com dureza, reconhecendo a graça de Allah sobre eles.
  5. A vigilância sobre as intenções: Allah conhece tudo o que fazemos, inclusive as nossas motivações mais profundas. Esta consciência deve levar o crente a purificar as suas intenções e a agir com sinceridade e justiça em todas as situações.


📜 Versículo 92-96 — Surata An-Nisa

92وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
Não é dado, a um fiel, matar outro fiel, salvo involuntariamente; e quem, por engano, matar um fiel, deverá libertar umescravo fiel e pagar compensação à família do morto, a não ser que esta se disponha a perdoá-lo. Se (a vítima) for fiel, deum povo adversário do vosso, impõe-se a libertação de um escravo fiel; porém, se pertence a um povo aliado, impõe-se opagamento de uma indenização à família e a manumissão de um escravo fiel. Contudo, quem não estiver em condições defazê-lo, deverá jejuar dois meses consecutivos, como penitência imposta por Deus, porque Ele é Sapiente, Prudentíssimo.
93وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
Quem matar, intencionalmente, um fiel, seu castigo será o inferno, onde permanecerá eternamente. Deus o abominará, amaldiçoá-lo-á e lhe preparará um severo castigo.
94يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Ó fiéis, quando viajardes pela causa de Deus, sede ponderados; não digais, a quem vos propõe a paz: Tu não é fiel - como intento de auferirdes (matando-o e despojando-o) a transitória fortuna da vida terrena. Sabei que Deus vos tem reservadonumerosas fortunas. Vós éreis como eles, em outros tempos; porém Deus voa agraciou (com o Islam). Meditai, pois, porqueDeus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.
95لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
Os fiéis, que, sem razão fundada, permanecem em suas casas, jamais se equiparam àqueles que sacrificam os seus bens esuas vidas pela causa de Deus; Ele concede maior dignidade àqueles que sacrificam os seus bens e suas vidas do que aosque permanecem (em suas casas). Embora Deus prometa a todos (os fiéis) o bem, sempre confere aos combatentes umarecompensa superior à dos que permanecem (em suas casas).
96دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
Graduação, indulgência e misericórdia são concedidas por Ele, porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
94Versículo

Tradução — An-Nisa 94

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Alcorão Sagrado


Tuesday, September 8, 2026

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