Ash-Shura · 43/53
Übersetzung Umschrift — Ash-Shura
وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ۝٤٣
Wa laman sabara wa ghafara inna zaalika lamin `azmil umoor
📖 Auf Deutsch
Wahrlich, wenn einer standhaft erträgt und vergibt, so gehört dies zur Entschlossenheit (in der Handhabe) der Angelegenheiten.

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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • Sabara (صَبَرَ): Geduld zeigen, sich in Geduld üben, standhaft bleiben – insbesondere in Situationen, die einen herausfordern oder verletzen.
  • Ghafara (غَفَرَ): Vergeben, verzeihen, über etwas hinwegsehen und es nicht nachtragen – eine Handlung, die von Großmut und innerer Stärke zeugt.
  • ʿAzm al-umūr (عَزْمِ الْأُمُورِ): Die entschlossenen, festen und hochgeschätzten Angelegenheiten – jene Taten, die Allah besonders liebt und die von wahrer Charakterstärke zeugen.

Die Erläuterung des edlen Verses:

Dieser Vers ist eine wunderschöne göttliche Einladung zu einer der edelsten Eigenschaften, die ein Mensch besitzen kann: Geduld in Verbindung mit Vergebung. Allah der Erhabene sagt: „Und wer geduldig ist und vergibt – wahrlich, das gehört zu den entschlossenen Angelegenheiten.“

Der Vers zeigt uns einen hohen moralischen Standard: Wenn dir Unrecht widerfährt, wenn dich jemand verletzt oder dir Schaden zufügt, dann hast du zwei Wege – den Weg der Rache und Vergeltung, oder den Weg der Geduld und Vergebung. Allah lobt hier denjenigen, der den zweiten Weg wählt. Es ist nicht einfach, über Unrecht hinwegzusehen; es erfordert wahre Seelenstärke und ein tiefes Vertrauen auf Allah. Doch genau diese Haltung ist es, die den Gläubigen auszeichnet.

Geduld (Sabr) bedeutet hier nicht Schwäche oder Passivität, sondern aktive Selbstbeherrschung: Du erträgst die Kränkung, ohne dich von deinen Emotionen überwältigen zu lassen. Und Vergebung (Ghufran) bedeutet, dass du die Sache nicht nachträgst, dass du die Beziehung nicht durch Groll und Feindseligkeit zerstörst. Dies ist ein Zeichen von Charakterstärke und innerer Größe.

Allah bezeichnet diese Eigenschaft als „von den entschlossenen Angelegenheiten“ – das heißt, sie gehört zu den Taten, die Allah besonders schätzt und die einen hohen Stellenwert bei Ihm haben. Es ist eine Handlung, die nur jenen gelingt, denen Allah besondere Weisheit und Standhaftigkeit verliehen hat. Der Lohn dafür ist gewaltig – nicht nur im Jenseits, sondern auch im Diesseits: Wer vergibt, befreit sein Herz von Bitterkeit und Groll, und wer geduldig ist, gewinnt die Achtung der Menschen und die Zufriedenheit seines Herrn.

Lieber Bruder, liebe Schwester im Islam: Dieser Vers ist eine Einladung an dich, über deine eigene Reaktion auf Kränkungen nachzudenken. Stell dir vor, wie viel Frieden in dein Herz einkehrt, wenn du lernst zu vergeben. Stell dir vor, wie viel Harmonie in deine Familie und deine Gemeinschaft einkehrt, wenn Geduld und Vergebung zur Gewohnheit werden. Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Allah erhöht denjenigen, der vergibt, nur an Würde.“ (Überliefert von Muslim). Möge Allah uns zu den Geduldigen und Vergebenden zählen und uns zu jenen machen, die zu den „entschlossenen Angelegenheiten“ hingeführt werden.



📜 Vers 41-45 — Ash-Shura

41وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ
Und wer immer sich selbst hilft, nachdem ihm Unrecht zugefügt wurde, gegen jene gibt es keine Möglichkeit (, sie zu belangen).
42إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Eine Möglichkeit (zu belangen) gibt es nur gegen diejenigen, die den Menschen Unrecht zufügen und auf der Erde ohne Recht Gewalttätigkeiten begehen. Für sie wird es schmerzhafte Strafe geben.
43وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
Wahrlich, wenn einer standhaft erträgt und vergibt, so gehört dies zur Entschlossenheit (in der Handhabe) der Angelegenheiten.
44وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ
Wen Allah in die Irre gehen läßt, der hat keinen Schutzherrn nach Ihm. Und du siehst, wie die Ungerechten, wenn sie die Strafe sehen, sagen: "Gibt es denn einen Weg zur Rückkehr?"
45وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ ۗ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ
Und du siehst, wie sie ihm vorgeführt werden, demütig vor Unterwürfigkeit und mit verborgenen Blicken schauend. Und diejenigen, die glauben, sagen: "Die (wahren) Verlierer sind diejenigen, die sich selbst und ihre Angehörigen am Tag der Auferstehung verlieren." Ja gewiß, die Ungerechten befinden sich in beständiger Strafe.
Ash-ShuraQuran Register
53Vers
MekkanischRevelation
43Vers

Übersetzung — Ash-Shura 43

Sure Ash-Shura Vers 43 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Wahrlich, wenn einer standhaft erträgt und vergibt, so gehört dies…

Sure Vers 43/53 — Ash-Shura الشورى (Mekkanisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Ash-Shura Anhören, Ash-Shura Übersetzung, Ash-Shura mp3, Ash-Shura pdf. Vers 41–45. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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