Sura El-Džasija — Ajet 13

Značenje riječi:

• "Sehhara" – potčinio je, stavio u službu, učinio dostupnim.
• "Džemî'an" – sve zajedno, u cijelosti.
• "Minhu" – od Njega, kao dar i milost od Allaha.
• "Âjât" – znakovi, dokazi, pouke.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, govori o Svojoj velikoj milosti prema čovjeku. Potčinio nam je sve što se nalazi na nebesima – Sunce, Mjesec, zvijezde, oblake, vjetrove, kišu – i sve što se nalazi na Zemlji – životinje, rijeke, planine, drveće, more i brodove, te sve ostalo što čovjek koristi za svoju korist i opstanak. Sve je to učinjeno dostupnim čovjeku kao Allahov dar i dobrota, iz Njegove milosti i blagodati, a ne zato što čovjek to zaslužuje ili ima pravo na to.

Ova potčinjenost nebesa i Zemlje čovjeku nije slučajna niti bez cilja. Sve je to znak Allahove moći, mudrosti i jedinstva. Onaj ko razmišlja o tome kako su Sunce i Mjesec uredno postavljeni u svoje putanje, kako kiša pada s neba i oživljava zemlju, kako su životinje potčinjene čovjeku za njegovu ishranu i rad – taj ne može a da ne prepozna da iza svega toga stoji Jedan Stvoritelj koji je sve mudro uredio.

U tome su, doista, jasni znakovi i dokazi za ljude koji razmišljaju. To su oni koji ne prolaze pored Allahovih djela ravnodušno, nego se zaustavljaju i promišljaju o stvaranju nebesa i Zemlje, te iz toga izvlače pouku i spoznaju o svome Gospodaru.

Pouke iz ajeta:

1. Sve što postoji na nebesima i na Zemlji potčinjeno je čovjeku – to je ogromna Allahova blagodat koju trebamo prepoznati i biti zahvalni na njoj.
2. Potčinjavanje prirode čovjeku nije samo po sebi cilj, već je znak koji vodi spoznaji Allaha i Njegove moći.
3. Čovjek koji razmišlja o svijetu oko sebe neminovno dolazi do spoznaje da postoji Jedan Stvoritelj koji je sve mudro uredio.
4. Razmišljanje o Allahovim djelima je put ka jačanju imana i ljubavi prema Allahu, jer što više čovjek spoznaje Allahovu moć i mudrost, to mu srce više biva ispunjeno strahopoštovanjem i ljubavlju prema Njemu.
5. Ovi znakovi nisu za sve ljude podjednako – oni koriste samo onima koji razmišljaju i promišljaju, pa je razmišljanje ključ za razumijevanje Allahovih znakova.