সূরা মুহাম্মদ — আয়াত 34

শব্দার্থ:

• كَفَرُوا - কুফরি করেছে, আল্লাহকে অস্বীকার করেছে।
• صَدُّوا - বাধা দিয়েছে, নিবৃত্ত করেছে।
• سَبِيلِ اللهِ - আল্লাহর পথ, ইসলাম।
• مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ - কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।

তাফসির:

নিশ্চয়ই যারা কুফরি করেছে এবং মানুষকে আল্লাহর পথ থেকে বাধা দিয়েছে, নিজেরাও সে পথে চলেনি এবং অপরকেও চলতে দেয়নি—তারপর তারা কুফরি অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করেছে, তওবা করার সুযোগ পাওয়ার আগেই। আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না। কারণ, ক্ষমা পাওয়ার শর্ত হলো তওবা করা এবং কুফরি থেকে ফিরে আসা। কিন্তু যারা কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে, তাদের জন্য ক্ষমার কোনো সুযোগ নেই। বরং আল্লাহ তাদের কুফরি ও পথভ্রষ্টতার শাস্তি হিসেবে তাদেরকে চরম লাঞ্ছনা ও অপমানের সাথে শাস্তি দেবেন এবং কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টির সামনে তাদেরকে অপদস্থ করবেন। তারা চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং সেখানে তাদের জন্য রয়েছে ভয়ানক আযাব।

ফায়দা:

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, কুফরি ও সত্য পথ থেকে মানুষকে বিরত রাখা অত্যন্ত মারাত্মক অপরাধ। এর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন।
2. তওবার দরজা জীবিত অবস্থায় খোলা থাকে; মৃত্যুর পর আর কোনো সুযোগ থাকে না। তাই প্রতিটি মুহূর্তকে কাজে লাগিয়ে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা উচিত।
3. আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা অপরিসীম, কিন্তু তা কেবল তাদের জন্যই যারা জীবিত অবস্থায় তওবা করে। কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণকারীদের জন্য কোনো আশা নেই।
4. এই আয়াত মুমিনদের জন্য সতর্কবার্তা যে, শুধু নিজে সঠিক পথে থাকা যথেষ্ট নয়; বরং অপরকেও সঠিক পথে আহ্বান করা এবং তাদের পথভ্রষ্টতা থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করা জরুরি।
5. ইসলামের প্রতি ভালোবাসা ও আগ্রহী হওয়া প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য—যেন আমরা নিজেরা সঠিক পথে থাকি এবং অপরকেও সে পথে ডাকি, যাতে কেউ কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণ না করে।