সূরা মুহাম্মদ — আয়াত 33

শব্দার্থ:

• أَطِيعُوا – আনুগত্য করো, অনুসরণ করো
• لَا تُبْطِلُوا – বাতিল করো না, নষ্ট করো না
• أَعْمَالَكُمْ – তোমাদের আমলসমূহ, নেক কাজসমূহ

তাফসীর:

হে ঈমানদারগণ! যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি সত্যিকার অর্থে ঈমান এনেছ এবং তাঁর বিধান অনুযায়ী আমল করছ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো। অর্থাৎ, আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা পালন করো এবং যা নিষেধ করেছেন তা থেকে বিরত থাকো। আর রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নির্দেশ মেনে চলো এবং তাঁর নিষেধ থেকে বেঁচে থাকো। কারণ, রাসূলের আনুগত্য实质上 আল্লাহরই আনুগত্য।

এরপর আল্লাহ তাআলা সতর্ক করে দিচ্ছেন: তোমরা তোমাদের নেক আমলসমূহ বাতিল করো না। অর্থাৎ, কুফরি, শিরক, রিয়া (লোক দেখানো আমল), গুনাহ ও অন্যান্য পাপ কাজের মাধ্যমে তোমাদের সৎকর্মসমূহ নষ্ট করো না। যেমন—কোনো ব্যক্তি নামাজ, রোজা, হজ, জাকাত, দান-সদকা ইত্যাদি নেক কাজ করার পর যদি কুফরি বা শিরকে লিপ্ত হয়, তবে তার সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে যায়। অনুরূপভাবে, রিয়া বা লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে আমল করলেও তা কবুল হয় না এবং পূর্বের আমলও নষ্ট হয়ে যেতে পারে। আর গুনাহের কাজও নেক আমলের সওয়াব হ্রাস করে বা নষ্ট করে দেয়।

ফায়দা বা শিক্ষণীয় বিষয়:

1. আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য একসাথে উল্লেখ করা হয়েছে, যা প্রমাণ করে যে, আল্লাহর আনুগত্য এবং রাসূলের আনুগত্য পরস্পর অবিচ্ছেদ্য। রাসূলের আনুগত্য ছাড়া আল্লাহর আনুগত্য সম্ভব নয়।
2. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, নেক আমল করার পরও তা নষ্ট হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। তাই আমাদের সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে যেন কোনো পাপ কাজ বা কুফরি আমাদের আমলসমূহ বিনষ্ট না করে।
3. আমল কবুল হওয়ার জন্য খালিস নিয়ত (একনিষ্ঠ intention) অপরিহার্য। রিয়া বা লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে করা আমল আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য নয়।
4. একজন মুমিনের জীবনে ধারাবাহিকভাবে আনুগত্য বজায় রাখা জরুরি। মাঝে মাঝে আনুগত্য করা যথেষ্ট নয়; বরং সর্বদা আনুগত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকতে হবে।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইসলামের পথে চলতে গিয়ে আমাদের আমলগুলোকে হেফাজত করা অত্যন্ত জরুরি। যেমন—কেউ যদি সারা জীবন নেক আমল করে, কিন্তু শেষ জীবনে কুফরি বা শিরকে লিপ্ত হয়, তবে তার সমস্ত আমল নিষ্ফল হয়ে যাবে। তাই মৃত্যু পর্যন্ত ঈমান ও আমলের ওপর অটল থাকার দোয়া করা উচিত।