Sure An-Najm — Vers 30

Ord og uttrykk i verset:

• "Mablaghuhum" (مَبْلَغُهُم): betyr deres ytterste grense eller mål.
• "Min al-'ilm" (مِنَ الْعِلْمِ): fra kunnskap, det vil si den kunnskapen de besitter.
• "Dalla 'an sabilihi" (ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ): å avvike fra Hans vei, det vil si veien til sannhet og rettledning.
• "Ihtada" (اهْتَدَى): å bli rettledet, å følge den rette veien.

Tolkning av verset:

Dette verset fortsetter å beskrive tilstanden til dem som vender seg bort fra påminnelsen (Koranen) og kun søker det jordiske livets goder. Deres kunnskap og forståelse når ikke lenger enn til denne verden; de har ingen innsikt i det hinsidige, og deres spekulasjoner om englene – som å kalle dem kvinner – er et resultat av deres uvitenhet og mangel på sann kunnskap. De har ikke nådd frem til visshet, men følger bare gjetninger og ønsker.

Deretter henvender Allah seg til Profeten (fred være med ham) og sier at hans Herre er den som kjenner best til hvem som har forvillet seg fra Hans vei, og hvem som har latt seg rettlede. Ingenting er skjult for Ham; Han kjenner begge gruppene fullt ut og vil gi dem deres fortjente belønning eller straff. Dette er en alvorlig advarsel til dem som vender seg bort fra Guds bok og Profetens sunnah, og som foretrekker sine egne lyster og verdslige fordeler fremfor det hinsidige.

Lærdommer og visdom fra verset:

1. Kunnskapens sanne verdi: Sann kunnskap er den som fører mennesket nærmere Allah og gir innsikt i det hinsidige. Kunnskap som begrenser seg til det verdslige alene, uten å se hen til det evige livet, er mangelfull og utilstrekkelig.
2. Allahs fullkomne viten: Verset minner oss om at Allah kjenner alle forhold – både de som har forvillet seg og de som er rettledet. Dette gir den troende trygghet og tillit til at ingenting går tapt hos Ham, og at all handling vil bli belønnet eller straffet med full rettferdighet.
3. Advarsel mot å følge gjetninger: Mennesket må ikke bygge sin tro på spekulasjoner og antagelser, men på åpenbart kunnskap fra Allah og Hans sendebud. Dette beskytter mot villfarelse og overtro.
4. Oppmuntring til rettledning: Når vi vet at Allah er den som kjenner de rettledede, blir vi motivert til å søke Hans vei med oppriktighet, fordi Han ser våre intensjoner og handlinger og vil belønne oss for dem.
5. Barmhjertighet og rettferdighet: Verset viser at Allahs behandling av menneskene er basert på Hans fullkomne kunnskap og rettferdighet – ingen blir urettferdig behandlet, og ingen handling er skjult for Ham.