Surata An-Najm — Versículo 30

Significados das palavras:

• Mablaghuhum: o limite máximo do seu conhecimento, ou seja, até onde alcança a sua ciência.
• Dalla 'an sabilihi: desviou-se do Seu caminho reto, que é o Islam.
• Ihtadá: guiou-se, seguindo o caminho da verdade e da fé.

Interpretação da nobre ayat:

Esta nobre ayat dirige-se ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ordenando-lhe que se afaste daquele que se volta contra a menção de Allah — o Alcorão — e que não deseja senão a vida terrena e os seus prazeres efémeros. Essas pessoas, que descrevem os anjos como sendo do sexo feminino e fazem outras afirmações falsas, atingiram com isso o limite máximo do seu conhecimento; não passam disso, pois são ignorantes e não alcançaram nenhuma certeza. O seu saber não ultrapassa as suposições e as fantasias mundanas.

Em seguida, a ayat consola o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e a todos os crentes, afirmando que o teu Senhor — ó Mensageiro — é Quem melhor conhece aquele que se desviou do Seu caminho reto, e é também Quem melhor conhece aquele que foi guiado para a fé e a retidão. Nada disso Lhe é oculto, e Ele recompensará cada um conforme as suas obras: o desviado receberá o seu castigo, e o guiado receberá a sua recompensa. Esta é uma severa advertência para os desobedientes que se afastam do Livro de Allah e da Sunnah do Seu Mensageiro, preferindo os caprichos da alma e as delícias da vida terrena em detrimento da vida derradeira.

Lições e benefícios extraídos da ayat:

1. O conhecimento verdadeiro é aquele que conduz à obediência a Allah e ao seguimento do Seu caminho; quanto ao conhecimento que se limita aos assuntos mundanos e às suposições vazias, esse não passa de ignorância.
2. O crente não deve afligir-se com a rejeição dos descrentes, pois Allah conhece perfeitamente a situação de cada um e recompensá-los-á com justiça.
3. A preferência pela vida terrena em detrimento da vida derradeira é uma característica dos que se desviam do caminho de Allah, e isso leva à perdição.
4. A ciência de Allah é abrangente e perfeita — nada Lhe escapa, nem as intenções, nem as ações — e isso enche o coração do crente de esperança e temor, levando-o a retificar o seu caminho.
5. A advertência contida na ayat é um convite ao arrependimento e ao retorno ao Livro de Allah e à Sunnah do Seu Mensageiro, pois só neles está a salvação neste mundo e no Além.