সূরা আন-নাজম — আয়াত 30

শব্দার্থ:

• مَبْلَغُهُمْ — তাদের জ্ঞানের চরম সীমা বা শেষ প্রান্ত।
• ضَلَّ — পথভ্রষ্ট হওয়া, সত্য পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া।
• سَبِيلِهِ — আল্লাহর পথ (ইসলাম)।
• اهْتَدَىٰ — সঠিক পথ প্রাপ্ত হওয়া, হেদায়েত লাভ করা।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সম্বোধন করে বলছেন: যারা আল্লাহর যিকর তথা কুরআন থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং শুধুমাত্র দুনিয়ার জীবন ও তার ভোগ-বিলাসকেই কামনা করে, তাদের থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন। তাদের এই দুনিয়ামুখী চিন্তা-চেতনা ও কর্মপদ্ধতিই তাদের জ্ঞানের চরম সীমা। তারা এর বাইরে যেতে পারে না, কারণ তাদের জ্ঞান ও বুদ্ধি দুনিয়ার সীমাবদ্ধ গণ্ডিতে আটকে আছে। তারা পরকাল, আখিরাত এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি সম্পর্কে চিন্তাই করে না।

এরপর আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করছেন: হে নবী! আপনার রবই সবচেয়ে ভালো জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং কে সঠিক পথে চলেছে। আল্লাহর জ্ঞান থেকে কিছুই গোপন নেই। তিনি প্রত্যেকের অবস্থা, নিয়ত ও কর্ম সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। যারা পথভ্রষ্ট, তাদেরকে তিনি তাদের কর্ম অনুযায়ী প্রতিফল দেবেন এবং যারা হেদায়েতপ্রাপ্ত, তাদেরকে দেবেন উত্তম প্রতিদান। এই ঘোষণার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা নবী (সা.)-কে সান্ত্বনা দিচ্ছেন যে, আপনার দায়িত্ব শুধু পৌঁছে দেওয়া; হেদায়েত দেওয়া বা না দেওয়া সম্পূর্ণ আমার এখতিয়ারে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. একজন মুমিনের জ্ঞান ও প্রজ্ঞার সীমা দুনিয়া পর্যন্ত সীমাবদ্ধ থাকা উচিত নয়; বরং তাকে আখিরাতের সাফল্যের কথা চিন্তা করতে হবে।
2. যারা শুধু দুনিয়ার চাকচিক্য ও ভোগ-বিলাসকে প্রাধান্য দেয়, তাদের জ্ঞান প্রকৃতপক্ষে অত্যন্ত সীমিত ও অসম্পূর্ণ।
3. আল্লাহ তাআলার জ্ঞান অসীম; তিনি প্রত্যেকের পথভ্রষ্টতা ও হেদায়েত সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর কাছে হেদায়েত প্রার্থনা করা এবং তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলা।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, দুনিয়ার মোহ ও আখিরাতের পথকে কখনো এক করা যায় না; যারা আখিরাতকে বেছে নেয়, আল্লাহ তাদের পথ দেখান এবং তাদেরকে সাফল্য দান করেন।