スーラ アン・ナジム — 節 31

語句の解説：

• أَسَاءُوا：悪を行った者たち、すなわち不信仰や罪を犯した者たち。
• بِمَا عَمِلُوا：彼らが行った行い（悪行）に応じて。
• أَحْسَنُوا：善行を行った者たち、すなわち信仰し従順であった者たち。
• بِالْحُسْنَى：最も良い報い、すなわち楽園（アル＝ジャンナ）。

解釈：

諸天と大地にあるものは、すべてアッラー（神）の所有物である。創造も支配も管理も、すべてはアッラーに帰属する。この偉大な所有権と完全なる支配は、最終的な報いと罰のためである。すなわち、悪を行った者たちには、彼らが行った悪行に応じた報い（懲罰）が下され、善行を行った者たちには、最も良い報いである楽園が与えられるのである。

この報いの対象となる「善行を行った者たち」とは、大罪や醜悪な行いを避け、義務を果たし、禁じられたことを遠ざける信仰者たちのことである。ただし、小さな過ちや偶発的な罪（اللمم）は、悔悟し固執しない限り、アッラーの広大な赦しによって覆われる。主は寛容な赦しの主であり、人間の内面を最もよく知っておられる。アッラーは、アーダム（アダム）を土から創造された時から、母胎の中の胎児の状態に至るまで、すべての者の状態をご存知である。それゆえ、人は自分自身を過度に称賛し、信心深さを誇示すべきではない。本当に敬虔である者を最もよく知っておられるのは、アッラーだけなのである。

この節から得られる教訓と導き：

1. アッラーの完全なる所有権と支配：天地のすべてはアッラーのものであり、私たちはその中の一つの被造物に過ぎない。この認識は、人間に謙虚さと服従の精神を育む。
2. 行為に対する公正な報い：この世の行いは、来世において完全に報われる。悪には悪が、善には善が返されるというアッラーの公正さは、私たちに責任感と自覚をもたらす。
3. アッラーの赦しの広大さ：大きな罪を避けつつも、小さな過ちを犯してしまった者には、アッラーの赦しが及ぶ。これは、絶望することなく、常に悔悟と改善へと向かう希望を与える。
4. 自己称賛の禁止：自分の信心や善行を誇示することは禁じられている。真の敬虔さはアッラーのみが知っておられるため、私たちは誠実さと謙虚さを保つべきである。
5. 善行への動機付け：善行の報いが「最も良いもの（楽園）」であるという約束は、信仰者が善を追求し、悪を遠ざけるための大きな原動力となる。