Sure At-Tahrim — Vers 3

Bedeutung der Wörter:

• أَسَرَّ – heimlich anvertrauen, ins Vertrauen ziehen.
• نَبَّأَتْ – sie teilte es mit / sie verriet es (hier: sie gab das Geheimnis weiter).
• أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ – Allah ließ ihn (den Propheten) davon Kenntnis erlangen, d.h. Er offenbarte ihm die Angelegenheit.
• عَرَّفَ بَعْضَهُ – er (der Prophet) teilte ihr (der betreffenden Ehefrau) einen Teil davon mit.
• أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ – er ließ einen anderen Teil unerwähnt / er überging einen Teil davon (aus Großzügigkeit und Nachsicht).
• الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ – Der Allwissende, Der Kenntnis von allem Verborgenen hat.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) vertraute einer seiner Ehefrauen – nämlich Hafsa, der Tochter von Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihr zufrieden sein) – ein Geheimnis an. Es handelte sich dabei um eine persönliche Angelegenheit, die er nicht preisgegeben haben wollte. Doch Hafsa erzählte dieses Geheimnis ihrer Mit-Ehefrau Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) weiter. Als Allah – der Allwissende, dem nichts verborgen bleibt – Seinem Propheten durch Offenbarung mitteilte, dass Hafsa das Geheimnis preisgegeben hatte, konfrontierte der Prophet sie in sanfter und weiser Weise damit. Er erwähnte ihr gegenüber einen Teil dessen, was sie weitererzählt hatte, und ließ einen anderen Teil unerwähnt – aus Großzügigkeit, Schonung und edler Gesinnung. Als Hafsa sah, dass der Prophet von der Sache wusste, fragte sie erstaunt: „Wer hat dir das mitgeteilt?“ Da antwortete er: „Mir hat es Der mitgeteilt, Der alles weiß und über alles Kenntnis hat – Allah, Dem nichts verborgen bleibt, weder im Himmel noch auf der Erde, weder das Offene noch das Verborgene.“

Diese Begebenheit zeigt uns die hohe Stellung des Propheten und die Würde seiner Ehefrauen, die Mütter der Gläubigen sind. Sie lehrt uns zugleich, wie wichtig es ist, anvertraute Geheimnisse zu bewahren und nicht weiterzuerzählen. Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – behandelte die Angelegenheit mit Nachsicht und Vergebung, ohne die betroffene Person bloßzustellen. Dies ist eine wunderbare Lektion in Sachen Vergebungsbereitschaft, Sanftmut und der Kunst, Fehler anderer zu verzeihen, ohne sie zu demütigen. Gleichzeitig unterstreicht die Antwort des Propheten – „Mir hat es Der mitgeteilt, Der alles weiß und über alles Kenntnis hat“ – die Allwissenheit Allahs, die absolute Gerechtigkeit und die Tatsache, dass nichts vor Ihm verborgen bleibt. Diese Geschichte lädt uns ein, unser Vertrauen auf Allah zu stärken, unsere Zungen zu hüten und in allen Angelegenheiten aufrichtig zu sein – denn Allah ist immer über uns und weiß, was in unseren Herzen und in unseren Worten liegt.