Сура Ат-Тахрим — Аят 3

Разъяснение значений отдельных слов аята:

• أَسَرَّ (асарра) — «доверил тайну», «сообщил скрытно, шёпотом».
• نَبَّأَتْ بِهِ (наббаат бихи) — «разгласила это», «сообщила эту тайну другим».
• أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ (азхараху-Ллаху ‘аляйхи) — «Аллах открыл ему это», «Аллах дал ему узнать об этом через откровение».
• عَرَّفَ بَعْضَهُ (‘аррафа ба‘даху) — «сообщил ей часть этого», «указал на часть сказанного ею».
• أَعْرَضَ عَن بَعْضٍ (а‘рада ‘ан ба‘д) — «умолчал о другой части», «не стал упоминать остальное».
• الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (аль-‘Али́му-ль-Хаби́р) — «Всезнающий, Сведущий»: Тот, от Кого не скрыто ничего — ни явное, ни тайное.

Толкование аята:

Всевышний Аллах повествует о событии, произошедшем в доме Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Однажды Пророк доверил своей супруге Хафсе (да будет доволен ею Аллах) важную тайну — речь шла о том, что он дал обет не приближаться к своей невольнице Марии. Это было личное дело, касавшееся только его дома, и он попросил хранить это в тайне.

Однако Хафса (да будет доволен ею Аллах) поделилась этой тайной с ‘Аишей (да будет доволен ею Аллах). Аллах, Знающий всё сокровенное, сообщил Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха) о том, что тайна была разглашена. Тогда Пророк мягко упрекнул Хафсу: он указал ей лишь на часть того, что она сделала, а о другой части умолчал — из благородства, великодушия и снисходительности, не желая смущать её и усугублять её положение.

Услышав это, Хафса (да будет доволен ею Аллах) удивилась и спросила: «Кто же сообщил тебе об этом?» Ведь это была тайна, о которой знали только они. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Мне сообщил об этом Всезнающий, Сведущий» — то есть Аллах, от Которого не скрыто ничто: ни произнесённое вслух, ни сокрытое в сердцах.

Этот аят учит нас нескольким важным вещам. Во-первых, он показывает, что Аллах — Всезнающий и Сведущий — всегда осведомлён обо всём, что мы делаем открыто и скрытно. Ни одна тайна не остаётся незамеченной для Него. Во-вторых, он раскрывает благородный нрав Пророка (мир ему и благословение Аллаха): даже когда ему стало известно о проступке, он не стал перечислять всё и стыдить, а упомянул лишь часть — это пример милосердия и деликатности в отношениях с близкими. В-третьих, аят напоминает о важности сохранения доверенных тайн и верности данному слову.

Задумайтесь, дорогой читатель: Аллах, Который знает каждую нашу мысль и каждое наше слово, призывает нас к искренности и честности. Он — Аль-‘Алим (Всезнающий) и Аль-Хабир (Сведущий) — видит и слышит нас всегда. Как прекрасно, когда человек живёт с осознанием того, что его Создатель всегда рядом, всегда знает правду, и обращается к Нему с открытым сердцем! Поистине, знание того, что Аллах видит нас, помогает нам быть лучше, честнее и добрее — и в словах, и в делах, и даже в самых сокровенных уголках души.