Sura At-Tahrim — Aya 3

Maana ya maneno:

• أَسَرَّ: alifanya siri, alimwambia kwa faragha.
• نَبَّأَتْ: alitoa habari, alifichua.
• أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: Mwenyezi Mungu alimjulisha Nabii (SAW) kuhusu kitendo hicho.
• عَرَّفَ بَعْضَهُ: alimjulisha baadhi ya yale aliyoyafichua.
• أَعْرَضَ عَن بَعْضٍ: akaacha kumjulisha sehemu nyingine kwa upole na heshima.

Ufafanuzi wa Aya:

Kumbuka, ewe Mtume, wakati ulipomwambia mkewe Hafsa (radhi za Mwenyezi Mungu zimshukie) siri kwa faragha, ambayo ilikuwa ni kuhusu kujiepusha kwako na mtumishi wake Maria. Lakini Hafsa alipomwambia Aisha habari hiyo, na Mwenyezi Mungu akakujulisha kupitia wahyi kwamba siri yako imefichuliwa, ulimjulisha Hafsa baadhi ya yale aliyoyasema na kuacha kumjulisha sehemu nyingine kwa upole na utukufu. Hafsa alipoulizwa kuhusu hilo, alishangaa na kuuliza: "Nani amekujulisha habari hii?" Akaijibu: "Amenijulisha Mwenyezi Mungu Ambaye Anajua kila kitu, na Anayefahamu mambo yote yaliyofichika na yaliyo dhahiri."

Faida Zinazopatikana Katika Aya hii:

1. Heshima na utukufu wa Nabii (SAW): Aya inaonyesha jinsi Mwenyezi Mungu alivyomlinda Nabii wake na kumjulisha mambo yaliyofichika, ili kumthibitishia kwamba yuko chini ya ulinzi wa Mwenyezi Mungu.
2. Adabu ya kushika siri: Aya inatufundisha umuhimu wa kushika siri na kutofichua mambo yaliyotolewa kwa amana, kwani kufichua siri kunaweza kusababisha matatizo makubwa katika mahusiano.
3. Upole katika kukemea makosa: Nabii (SAW) alimjulisha Hafsa baadhi ya makosa yake na kuacha mengine kwa upole, akitufundisha kwamba katika kusahihisha makosa ya wengine, tunapaswa kutumia hekima na upole, si kumwaga kila kitu kwa ukali.
4. Ukuu wa elimu ya Mwenyezi Mungu: Aya inathibitisha kwamba Mwenyezi Mungu Anajua kila kitu, hata mambo ya siri kabisa, na kwamba hakuna kinachofichika Kwake. Hii inamfanya muumini kuwa makini katika matendo yake, akijua kwamba Mwenyezi Mungu anamuangalia kila wakati.
5. Kukubali ukweli kwa unyenyekevu: Hafsa alipoulizwa, alikubali ukweli na kuuliza kwa ajili ya kuthibitisha, na hii inatufundisha kuwa muumini anapaswa kukubali ukweli hata kama ni mgumu, na kurejea kwa Mwenyezi Mungu kwa toba.