アッ・タハリーム · 3/12
翻訳 ローマ字 — スーラ アッ・タハリーム
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ۝٣
Wa iz asarran nabiyyu ilaa ba`di azwaajihee hadeesan falammaa nabba at bihee wa azharahul laahu `alaihi `arrafa ba`dahoo wa a`rada `am ba`din falammaa nabba ahaa bihee qaalat man amba aka haaza qaala nabba aniyal `aleemul khabeer
📖 日本語意味
預言者が妻の一人(ハフサ)にある秘密を打ち明けた時,かの女(ハフサ)はそれを(アーイシャに)口外したので,アッラーはそのこと(秘密を漏したこと)をかれに知らせた。かれはその一部分を(ハフサに)話し,一部分は伏せて置いた。それでかれが,かの女(ハフサ)にそれを告げると,かの女は,「誰があなたにそれを告げましたか。」と言った。かれは(答えて)言った。「何もかも御存知の御方が,わたしに告げられました。」

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翻訳 — Tafsir

### 言葉の意味

  • أَسَرَّ:秘密に打ち明ける、内密に伝える。
  • نَبَّأَتْ:(秘密を)漏らした、知らせた。
  • أَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ:アッラーがその秘密を彼(預言者)に明かされた。
  • عَرَّفَ بَعْضَهُ:その一部を彼女(ハフサ)に知らせた。
  • أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ:一部については(知らせることを)控えられた。
  • الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ:全てを知り尽くし、微細なことまで通暁されるお方。

### 解説

預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)が、妻の一人であるハフサ(アッラーのご満悦あれ)に、ある秘密の話を打ち明けられました。それは、彼が自分の侍女マーリヤに関してある決意をしたという内容でした。しかしハフサは、その秘密を別の妻であるアーイシャに漏らしてしまいました。アッラーは啓示によって、この秘密が漏らされたことを預言者にお知らせになりました。そこで預言者はハフサに、彼女が漏らした内容の一部を伝え、別の一部については、寛容さから触れずに控えられました。預言者がそのことを彼女に伝えたとき、ハフサは驚き、「誰があなたにこれを知らせたのですか?」と尋ねました。預言者は、「全てを熟知され、隠れたことも全てご存じであるアッラーが、私にお知らせになったのだ」と答えられました。これは、アッラーの知識が全てを包摂し、いかなる秘密も隠し立てできないことを示しています。


### このアーヤから得られる教訓と益

  1. 秘密を守ることの大切さ:この出来事は、たとえ親しい間柄であっても、他人の秘密を漏らしてはならないという教訓を含んでいます。イスラームは信頼と誠実さを重んじ、約束や秘密を守ることを美徳としています。
  2. アッラーの全知:人間の隠し事も、心の内も、全てアッラーはご存じです。この認識は、私たちが行動する際に、常にアッラーの監視を意識し、善行へと導く原動力となります。
  3. 預言者の寛容さ:預言者は、妻の過ちを責め立てるのではなく、一部を伝え、一部はあえて指摘せず、寛容に接しました。これは、人間関係において、相手の過ちを許し、穏やかに導くことの重要性を教えています。
  4. 啓示の真実性:預言者が知り得ない情報をアッラーが啓示で伝えられたことは、彼が真の預言者であることの証拠の一つです。これにより、信者は啓示への確信を深めます。
  5. 家族内の調和:この出来事は、夫婦間の信頼と和解の大切さを示しています。イスラームは、家族の絆を強め、互いに許し合い、理解し合うことを推奨しています。


📜 節 1-5 — スーラ アッ・タハリーム

1يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
預言者よ,アッラーがあなたのために合法とされていることを(アッラーの御好意を求めるためではなく)只あなたの妻たちの御機嫌をとる目的だけで何故自ら禁止するのか。本当にアッラーは寛容にして慈悲深くあられる。
2قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
(人びとよ)アッラーは,あなたがたのために誓いを解消するよう既に御達しがあった。アッラーはあなたがたの守護者であり,全知にして英明であられる。
3وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ
預言者が妻の一人(ハフサ)にある秘密を打ち明けた時,かの女(ハフサ)はそれを(アーイシャに)口外したので,アッラーはそのこと(秘密を漏したこと)をかれに知らせた。かれはその一部分を(ハフサに)話し,一部分は伏せて置いた。それでかれが,かの女(ハフサ)にそれを告げると,かの女は,「誰があなたにそれを告げましたか。」と言った。かれは(答えて)言った。「何もかも御存知の御方が,わたしに告げられました。」
4إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
もし梅悟してアッラーに帰るならば,あなたがた2人の心は,善いほうに傾く。もし共謀してかれに反抗するならば,アッラーはかれの守護者であられ,またジブリールや,正しい信者たち,更に天使たちも皆(かれの)支持者である。
5عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
かれが,もしあなたがたを離婚したならば,かれはあなたがたに優る妻たちを,代りにかれに授けられるであろう。アッラーに服従,帰依し,信心深く誠実で,悔悟して(不断に主に)返り,(謙虚に)礼拝を捧げ,進んで事に当たり斎戒する者で,既婚者もあり処女もあろう。
アッ・タハリームクルアーン目次
12
MedinanRevelation
3

翻訳 — アッ・タハリーム 3

スーラ アッ・タハリーム 節 3 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 預言者が妻の一人(ハフサ)にある秘密を打ち明けた時,かの女(ハフサ)はそれを(アーイシャに)口外したので,アッラーはそのこと(秘密を漏したこと)をかれに知らせた。かれはその一部分を(ハフサに)話し,一部分は伏せて置いた。それでかれが,かの女(ハフサ)にそれを告げると,かの女は,「誰があなたにそれを告げましたか。」と言った。かれは(答えて)言った。「何もかも御存知の御方が,わたしに告げられました。」

スーラ 節 3/12 — スーラ アッ・タハリーム التحريم (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アッ・タハリーム 聴く, スーラ アッ・タハリーム 翻訳, スーラ アッ・タハリーム mp3, スーラ アッ・タハリーム pdf. 節 1–5. 日本語意味: 한국어.




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Tuesday, September 8, 2026

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