章 忏悔章 — 节 46

معاني الكلمات:

• ﴿عُدَّةً﴾: 指为出征所准备的装备、干粮和坐骑等一切所需之物。
• ﴿انبِعَاثَهُمْ﴾: 指他们迅速出发、奔赴战场。
• ﴿فَثَبَّطَهُمْ﴾: 意为使他们懈怠、退缩，即真主使他们感到出征沉重而裹足不前。
• ﴿الْقَاعِدِينَ﴾: 指那些有正当理由不参加战斗的人，如病人、弱者、妇女和儿童。

تفسير الآية الكريمة:

أيها النبي الكريم، لو كان هؤلاء المنافقون صادقين في دعواهم أنهم يريدون الخروج معك إلى الجهاد في سبيل الله، لتأهبوا لذلك أتم التأهب وأكمل الاستعداد، فجهزوا الزاد والركائب والأسلحة كما يليق بمن يهمه أمر الجهاد. ولكن الله تعالى علم ما في قلوبهم من النفاق والكذب، فأبغض خروجهم معك، فثقل عليهم الخروج وألقى في قلوبهم الكسل والتردد، فقعدوا في بيوتهم. وقد قيل لهم على لسان نبيكم: تخلفوا مع القاعدين من أهل الأعذار من المرضى والضعفاء والنساء والصبيان.

فهذه الآية الكريمة تكشف لنا حقيقة المنافقين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر، وتبين أن الله تعالى يعلم خفايا الصدور، فلا ينخدع بمظاهر الأقوال، بل يحكم على الحقائق. وإن تخلفهم عن الجهاد لم يكن عن عجز، بل كان عن كراهية الله لخروجهم لما فيه من ضرر على المسلمين.

الدعوة والعبرة:

يا عباد الله، تأملوا في هذه الآية العظيمة لتعلموا أن الله تعالى لا يضيع عمل عامل، وأنه يعلم من يخلص في دينه ممن يظهر خلاف ما يبطن. فكونوا من الصادقين الذين إذا قالوا صدقوا، وإذا وعدوا وفوا، وإذا عاهدوا أوفوا. واحرصوا على طاعة الله ورسوله في السر والعلن، فإن الله مطلع على قلوبكم، مجازيكم على نياتكم وأعمالكم. ولا تكن قلوبكم كقلوب المنافقين الذين كره الله خروجهم فثبطهم، بل اجعلوا همتكم عالية في نصرة دين الله، والجهاد في سبيله بالأنفس والأموال والأقوال، فإن الجهاد ذروة سنام الإسلام، وباب من أبواب الجنة العظيمة.