አት-ተውባ · 46/129
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አት-ተውባ
۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ ۝٤٦
Wa law araadul khurooja la-`addoo lahoo `uddatanw wa laakin karihal laahum bi`aasahum fasabbatahum wa qeelaq `udoo ma`al qaa`ideen
📖 በአማርኛ
መውጣትንም ባሰቡ ኖሮ ለርሱ ዝግጅትን ባሰናዱ ነበር፡፡ ግን አላህ (ለመውጣት) እንቅስቃሴያቸውን ጠላ (አልሻውም)፡፡ አሰነፋቸውም፡፡ ከተቀማጮቹም ጋር ተቀመጡ ተባሉ፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ትርጉም፦

  • الْخُرُوجَ: መውጣት፣ ማለትም ከነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) ጋር ወደ ጦርነት መውጣት።
  • عُدَّةً: ዝግጅት፣ መሳሪያና ቀረብ (ስንቅ)።
  • كَرِهَ: ጠላ፣ አልወደደም።
  • انبِعَاثَهُمْ: መነሳታቸውን፣ መላቀቃቸውን።
  • فَثَبَّطَهُمْ: አዘገያቸው፣ አቀረበላቸው፣ ከመውጣት አገዳቸው።
  • اقْعُدُوا: ተቀመጡ፣ ወይም ተቀምጡ።
  • الْقَاعِدِينَ: ተቀማጮች፣ ማለትም ሕመምተኞች፣ ድካምተኞች፣ ሴቶችና ሕፃናት።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

አላህ ስለ ሁለት ፊት (መናፍቃን) ሁኔታ ይነግረናል። እነዚህ ሰዎች ከነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) ጋር ወደ ጦርነት ለመውጣት እንደሚፈልጉ ይናገሩ ነበር። ነገር ግን አላህ እንዲህ ይላል፦ እነሱ በእውነት ለመውጣት ፈላጊዎች ቢሆኑ ኖሮ ለዚህ ጉዞ አስፈላጊውን ዝግጅት ሁሉ ያዘጋጁ ነበር። ስንቅ፣ መሳሪያና ቀረብ አዘጋጅተው በትጋት ይዘጋጁ ነበር። ነገር ግን እነሱ ዝግጅት አላደረጉም፤ ይህም የልባቸውን ሁኔታ ያሳያል።

ከዚያም አላህ እንዲህ ይላል፦ አላህ መውጣታቸውን አልወደደም። ምክንያቱም እነሱ ቢወጡ ኖሮ በሙስሊሞች መካከል ጥፋትና ሁከት ያስከትሉ ነበር። ስለዚህ አላህ ከመውጣት አዘገያቸው፣ አቀረበላቸው፣ ልባቸውንም አደከመው። ይህም የአላህ ጥበብና እዝነት ነው፤ እነሱ ቢወጡ ኖሮ ለሙስሊሞች ጉዳት ያመጡ ነበር።

በመጨረሻም ለእነሱ እንዲህ ተባለ፦ ከተቀማጮች ጋር ተቀመጡ። ማለትም ከሕመምተኞች፣ ከድካምተኞች፣ ከሴቶችና ከሕፃናት ጋር ተቀምጡ። እነሱ ከጦርነት የተገለሉት በሕመም ወይም በድካም ምክንያት ነው፤ እነዚህ መናፍቃን ግን በልባቸው ውስጥ ያለው ድካምና እምነት ማጣት ምክንያት ነው።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል፦ እውነተኛ እምነት ያለው ሰው ለመልካም ሥራ ሲጠራ ወዲያውኑ ይመልሳል፤ ዝግጅትም ያደርጋል። መናፍቅ ግን በንግግር ብቻ ይቀራል፤ ልቡ ግን ወደ መልካም ሥራ አይመራም። አላህ ልቦችን የሚያውቅ ነው፤ ለእውነተኞችም ሁሉ ጥንካሬንና ብርታትን ይሰጣል። እኛም ሁልጊዜ ከእውነተኞች ጋር ልንሆን፣ ለመልካም ሥራም ልንዘጋጅ ይገባናል። አላህ ልቦቻችንን ከመናፍቅነትና ከድካም ይጠብቅልን፤ በእምነትም አጽናትን ይስጠን።



📜 አንቀጽ 44-48 — ሱረቱ አት-ተውባ

44لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
እነዚያ በአላህና በመጨረሻው ቀን የሚያምኑት በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸው ከመታገላቸው (ለመቅረት) ፈቃድን አይጠይቁህም፡፡ አላህም የሚፈሩትን ዐዋቂ ነው፡፡
45إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ
ፈቃድን የሚጠይቁህ እነዚያ በአላህና በመጨረሻው ቀን የማያምኑት ልቦቻቸውም የተጠራጠሩት ብቻ ናቸው፡፡ እነሱም በጥርጣሬያቸው ውስጥ ይዋልላሉ፡፡
46۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ
መውጣትንም ባሰቡ ኖሮ ለርሱ ዝግጅትን ባሰናዱ ነበር፡፡ ግን አላህ (ለመውጣት) እንቅስቃሴያቸውን ጠላ (አልሻውም)፡፡ አሰነፋቸውም፡፡ ከተቀማጮቹም ጋር ተቀመጡ ተባሉ፡፡
47لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
ከእናንተ ጋር በወጡ ኖሮ ጥፋትን እንጂ አይጨምሩላችሁም ነበር፡፡ ሁከትንም የሚፈልጉላችሁ ሲኾኑ በመካከላችሁ (በማሳበቅ) ይቻኮሉ ነበር፡፡ በናንተም ውስጥ ለነሱ አዳማጮች አሏቸው፡፡ አላህም በዳዮችን ዐዋቂ ነው፡፡
48لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ
እነርሱ ጠይዎች ሲኾኑ እውነቱ እስከመጣና የአላህም ትዕዛዝ እስከተገለጸ ድረስ ከዚህ በፊት ሁከትን በእርግጥ ፈለጉ፡፡ ነገሮችንም ሁሉ አገላበጡልህ፡፡
አት-ተውባቁርአን ማውጫ
129አንቀጽ
MedinanRevelation
46አንቀጽ

ትርጉም — አት-ተውባ 46

ሱረቱ አት-ተውባ አንቀጽ 46 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : መውጣትንም ባሰቡ ኖሮ ለርሱ ዝግጅትን ባሰናዱ ነበር፡፡ ግን አላህ (ለመውጣት)…

ሱረቱ አንቀጽ 46/129 — ሱረቱ አት-ተውባ التوبة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አት-ተውባ ስሙ, ሱረቱ አት-ተውባ ትርጉም, ሱረቱ አት-ተውባ mp3, ሱረቱ አት-ተውባ pdf. አንቀጽ 44–48. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers