スーラ アッ・タウバ — 節 66

### 語句の意味

• لَا تَعْتَذِرُوا: 言い訳をするな。
• قَدْ كَفَرْتُم: あなたがたは確かに不信仰になった。
• بَعْدَ إِيمَانِكُمْ: あなたがたが信仰を表明した後で。
• طَائِفَةٍ: 一団、一部の者たち。
• نَعْفُ: 大目に見る、赦す。
• مُجْرِمِينَ: 罪を犯し続ける者たち、不信仰に固執する者たち。

### 解説

（このアーヤは、預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）とともにタブーク遠征に出たが、道中でイスラームと預言者を嘲笑的に罵った一部の者たちに関して下されました。）

アッラーは、そのような嘲弄の言葉を発した者たちに向けてこう仰せられます。「言い訳をするのはやめよ。あなたがたは、信仰を表明した後で、その嘲弄によって確かに不信仰に陥ったのだ。」つまり、彼らの言葉は、たとえ冗談のつもりでも、信仰の本質を踏みにじる重大な背信行為でした。

その上で、アッラーは彼らを二つのグループに分けて対処されることを示します。第一のグループは、自分の過ちに気づき、心から悔悟してアッラーに赦しを乞い、不信仰の態度を改めて誠実な信仰に立ち返る者たちです。アッラーはこのような者たちの悔悟を受け入れ、赦して下さいます。第二のグループは、不信仰と偽善を頑なに続け、悔悟することなく罪を重ねる者たちです。この者たちは、アッラーの厳しい懲罰を受けることになります。

つまり、このアーヤは、アッラーの赦しは、誠実な悔悟と心からの回帰に対して開かれている一方で、不信仰をあえて続け、罪に固執する者には懲罰が下るという、アッラーの公正さと慈悲の両面を明確に示しています。

### 教訓と導き

1. 信仰の軽んじは重大な罪: 信仰や宗教的な事柄を嘲笑したり、冗談にすることは、たとえ口先だけでも、信仰そのものを失わせる危険な行為です。信仰は真剣に、誠実に守るべきものです。
2. 悔悟の扉は開かれている: どれほど大きな過ちを犯しても、心から悔いてアッラーに赦しを乞うならば、アッラーはその悔悟を受け入れて下さいます。絶望せず、アッラーの慈悲に立ち返ることが大切です。
3. 行為には結果が伴う: アッラーは全知であり、誰が誠実に悔い改め、誰が罪を続けるかをご存知です。その上で、悔悟した者には赦しを、頑なな者には公正な報いを与えられます。このことは、私たちが常に自分の行いを顧み、アッラーの前で誠実であることの重要性を教えてくれます。
4. イスラームの寛容さ: このアーヤは、大きな罪を犯した者でも、真摯な悔悟によって救済の道が開かれていることを示しており、イスラームが絶望ではなく希望の宗教であることを物語っています。