Sourate At-Tawba — Verset 66

Explication des mots :

• Lā ta‘tadhirū : Ne présentez pas d’excuses.
• Qad kafartum : Vous êtes devenus mécréants.
• Ba‘da īmānikum : Après avoir affiché votre foi.
• Ṭā’ifah : Un groupe, une partie.
• Na‘fu : Nous pardonnons.
• Nu‘adhdhib : Nous châtions.
• Mujrimīn : Ceux qui persistent dans le péché et la transgression.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô vous, hypocrites qui vous êtes moqués du Messager d’Allah et de ses compagnons lors de l’expédition de Tabūk, ne présentez plus d’excuses, car elles ne vous seront d’aucune utilité. Vous avez manifesté ouvertement votre mécréance par vos moqueries, après avoir prétendu croire et dissimulé votre hypocrisie. Votre foi apparente ne vous a donc pas protégés du jugement de votre mécréance manifeste. Si Nous pardonnons à un groupe parmi vous — ceux qui se repentent sincèrement, abandonnent l’hypocrisie et purifient leur intention pour Allah —, Nous en châtierons un autre, car ils ont persisté dans leur crime, s’obstinant dans l’hypocrisie et la moquerie sans se repentir.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La moquerie envers la religion d’Allah, Son Livre ou Son Messager est une forme de mécréance qui sort de l’islam, même si celui qui la commet se considère comme croyant.
2. La foi apparente ne suffit pas ; ce qui compte, c’est la sincérité du cœur et la conformité des actes à la foi.
3. La porte du repentir reste ouverte pour ceux qui reviennent sincèrement à Allah, et Allah pardonne à qui se repent, tandis que ceux qui persistent dans leur égarement subiront Son châtiment.
4. Le pardon d’Allah est sélectif et lié à la sincérité du repentir ; Il n’est pas accordé à ceux qui s’obstinent dans le péché.
5. La gravité de la moquerie envers les croyants et leurs actions, car elle reflète un mépris pour la religion qu’ils suivent.