Sura Al-Alak — Werset 16

Znaczenie słów:

• Nāṣiyah – kosmyk włosów z przodu głowy, czoło; w tym kontekście oznacza całego człowieka, ponieważ Arabowie używali określenia części ciała do opisania całej osoby.
• Kādhibah – kłamliwa, fałszywa w mowie.
• Khāṭi’ah – błądząca, popełniająca grzechy w czynach.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg Wszechmogący mówi o człowieku, który dopuścił się wielkiej zuchwałości i tyranii – Abū Dżahlu, który zabraniał prorokowi Mahometowi (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo) modlić się przed swoim Panem. Ten człowiek, który odrzucał prawdę i odwracał się od wezwania do wiary, nie wiedział, że Bóg widzi wszystkie jego czyny i że nic nie jest przed Nim ukryte.

Następnie Bóg grozi temu tyranowi, mówiąc: jeśli nie zaprzestanie swojej wrogości i krzywdy, z pewnością zostanie schwytany za kosmyk włosów z przodu głowy i wciągnięty do ognia piekielnego. Ten kosmyk jest kłamliwy w tym, co mówi, i grzeszny w tym, co czyni – ponieważ jego właściciel wypowiada słowa fałszu i popełnia czyny pełne błędów i grzechów. Bóg wzywa go, aby przyprowadził swoich pomocników i towarzyszy, na których polega, a On przywoła strażników piekła, którzy się z nimi rozprawią.

Na koniec Bóg zapewnia Swojego proroka, że ten tyran nie wyrządzi mu żadnej krzywdy, i nakazuje mu, aby nie słuchał go w kwestii porzucenia modlitwy, lecz aby oddawał pokłony swojemu Panu i zbliżał się do Niego przez posłuszeństwo i uwielbienie.

Korzyści płynące z wersetu:

• Ostrzeżenie przed tyranią i arogancją – każdy, kto sprzeciwia się prawdzie i krzywdzi ludzi wzywających do dobra, spotka się z karą Boga, nawet jeśli wydaje mu się, że jest silny i ma wsparcie.
• Podkreślenie, że Bóg widzi wszystkie czyny – nikt nie może ukryć przed Nim swoich złych uczynków, a Jego wiedza obejmuje wszystko.
• Zachęta do wytrwałości w modlitwie i oddawaniu czci Bogu, nawet w obliczu sprzeciwu i wrogości – modlitwa jest drogą do bliskości Boga.
• Pocieszenie dla ludzi prawdy – Bóg obiecuje im ochronę i wsparcie, a wrogowie prawdy, mimo całej ich potęgi, są słabi wobec mocy Boga.
• Wskazanie, że czyny i słowa człowieka są ze sobą powiązane – kto kłamie w słowach, zwykle błądzi w czynach, a to prowadzi do zguby.