حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب جواز الرقية بالكتاب والأدعية المأثورة وغير المأثورة ما لم يكن فيها شرك

عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن الرقى، فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وإنك نهيت عن الرقى، قال: فعرضوها عليه، فقال: «ما أرى بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه».

صحيح: رواه مسلم في السلام (٢١٩٩: ٦٣) عن أبي كريب (هو محمد بن العلاء) حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.

عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن الرقى، فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وإنك نهيت عن الرقى، قال: فعرضوها عليه، فقال: «ما أرى بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه دروس وعبر مهمة في فهم منهج الإسلام في التعامل مع الأمور التي تختلف فيها العادات والمنافع. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح المفردات:


● نهى: أي منع وحظر.
● الرُّقَى: جمع رُقية، وهي العوذات والكلمات التي تُقال لطلب الشفاء من الأمراض والعين وغيرها، وكانت في الجاهلية تشتمل على شركيات وطلاسم.
● آل عمرو بن حزم: أي أهله وعشيرته.
● العقرب: حشرة سامة تلدغ الإنسان.
● عرضوها عليه: أي قدموا له نص الرقية ليتأكد من محتواها.
● ما أرى بأساً: أي لا أرى فيها حرجاً أو مشكلة.

ثانياً. شرح الحديث:


1- النهي الأولي عن الرقى: نهى النبي صلى الله عليه وسلم في البداية عن الرقى بشكل عام، وهذا النهي كان لسببين رئيسيين:
- لأن كثيراً من الرقى في الجاهلية كانت تحتوي على شرك بالله، أو استعانة بغير الله، أو كلمات غير مفهومة قد تكون فيها دعاء لغير الله.
- لتطهير المجتمع من الخرافات والممارسات التي لا أصل لها.
2- مجيء آل عمرو بن حزم: كان لهذه القبيلة رقية خاصة يستعملونها لعلاج لدغ العقرب، فلما سمعوا بالنهي عن الرقى عموماً، جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم مستفسرين، وهذا يدل على حرصهم على طاعة الله ورسوله وابتعادهم عن الحرام.
3- عرض الرقية على النبي صلى الله عليه وسلم: لم يكتفوا بسؤال عام، بل قدموا النص específico للرقية ليتحقق النبي من حكمها، وهذا من الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم ومن حرصهم على التأكد من الحلال والحرام.
4- موافقة النبي صلى الله عليه وسلم عليها: بعد أن اطمأن إلى أن هذه الرقية خالية من الشرك والشعوذة، وأذن فيها بقوله: "ما أرى بأساً"، بل حض على الانتفاع بها بقوله: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- تحريم الرقى التي فيها شرك أو شعوذة: فأي رقية تتضمن استغاثة بغير الله، أو طلاسم، أو أمور غير مفهومة، فهي محرمة.
2- جواز الرقى الشرعية: وهي التي تكون بكلام الله تعالى (القرآن)، أو بأسماء الله وصفاته، أو بالدعاء المأثور بلغة مفهومة، وشرطها أن يعتقد أن الشفاء من الله وحده، والرقية只是 سبب.
3- العرض على أهل العلم: يجب على المسلم إذا اشتبه عليه أمر من أمور دينه أن يعرضه على العلماء الربانيين، كما فعل آل عمرو بن حزم.
4- التيسير ورفع الحرج: منهج الإسلام قائم على التيسير ورفع المشقة، وإباحة ما ينفع الناس ويحقق مصالحهم في إطار الضوابط الشرعية.
5- الحث على نفع المسلمين: قوله صلى الله عليه وسلم: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه" قاعدة عظيمة تحث على التعاون والتآخي وتقديم المصالح العامة.
6- التدرج في التشريع: حيث بدأ بالنهي العام لقطع مادة الشرك، ثم أبيحت الرقى الشرعية بعد ذلك.

رابعاً. معلومات إضافية:


- من أمثلة الرقى الشرعية: قراءة الفاتحة، وآية الكرسي، وسور الإخلاص والمعوذتين، والنفث على الموضع المصاب مع الدعاء.
- يجب أن تكون الرقية بلغة مفهومة، وأن يعتقد أن الشفاء من الله وحده.
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الرقى التي فيها تمائم أو عقد أو خيوط، لأنها قد تؤدي إلى الشرك.
نسأل الله أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين، وأن يعيذنا من الشرك والشعوذة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في السلام (٢١٩٩: ٦٣) عن أبي كريب (هو محمد بن العلاء) حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 71 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

  • 📜 حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب