حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (١٩٦)﴾

عن عبد اللَّه معقل قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة- فسألته عن فدية من صيام فقال: حملت إلى النبي ﷺ والقمل يتناثر على وجهي فقال: «ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا، أما تجد شاة؟» قلت: لا، قال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام، واحلق رأسك» فنزلت في خاصة وهي لكم عامة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٥١٧) ومسلم في الحج (٨٥: ١٢٠١) كلاهما من حديث شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، قال: سمعت عبد اللَّه بن معقل قال: فذكره.

عن عبد اللَّه معقل قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة- فسألته عن فدية من صيام فقال: حملت إلى النبي ﷺ والقمل يتناثر على وجهي فقال: «ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا، أما تجد شاة؟» قلت: لا، قال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام، واحلق رأسك» فنزلت في خاصة وهي لكم عامة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث:


عن عبد الله بن معقل قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة- فسألته عن فدية من صيام فقال: حملت إلى النبي ﷺ والقمل يتناثر على وجهي فقال: «ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا، أما تجد شاة؟» قلت: لا، قال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام، واحلق رأسك» فنزلت في خاصة وهي لكم عامة.


1. شرح المفردات:


● حملت إلى النبي ﷺ: أي أُحضرت إليه.
● القمل يتناثر على وجهي: دليل على شدة الأذى الذي كان يعانيه من الإحرام وعدم القدرة على تنظيف نفسه.
● الجهد: المشقة والتعب الشديد.
● أما تجد شاة؟: أي هل تستطيع أن تذبح شاة كفدية؟
● صم ثلاثة أيام: الصيام بدلاً عن الذبح.
● أطعم ستة مساكين: إطعام المساكين بديل عن الذبح.
● نصف صاع: الصاع يساوي aproximadamente 2.04 كيلوغرام تقريبًا، فيكون نصف الصاع حوالي 1.02 كيلوغرام.
● احلق رأسك: الحلق أو التقصير هنا لإزالة الشعر الذي كان سببًا في الأذى.
● نزلت في خاصة وهي لكم عامة: أي أن الحكم نزل بسبب حالتي الخاصة، ولكنه يشمل جميع المسلمين.


2. شرح الحديث:


كان كعب بن عجرة رضي الله عنه محرمًا في حجة الوداع، فأصابه أذى شديد من القمل بسبب طول الشعر وعدم القدرة على تنظيفه أثناء الإحرام. فلما رأى النبي ﷺ حالته، تعاطف معه وسأله إن كان يستطيع ذبح شاة كفدية للإحرام، فأجاب كعب بأنه لا يجدها. فبين له النبي ﷺ البدائل الشرعية للفدية، وهي:
- صيام ثلاثة أيام، أو
- إطعام ستة مساكين (لكل مسكين نصف صاع من الطعام)، بالإضافة إلى حلق الرأس.
وهذا يدل على تيسير الشرع ومراعاته لحال الناس، خاصة عند وجود المشقة.


3. الدروس المستفادة:


● مراعاة المشقة في العبادات: الشرع الحنيف يراعي الظروف الطارئة والمشقة التي قد تلحق بالمكلف.
● التيسير ورفع الحرج: من رحمة الله تعالى أن جعل بدائل للعبادات عند العجز، كالصيام أو الإطعام بدل الذبح.
● العناية بالنظافة والصحة: الحديث يظهر أهمية النظافة الشخصية، حتى في حالات العبادة كالإحرام.
● شمولية الأحكام الشرعية: ما نزل بسبب حالة خاصة قد يعمم حكمه على الأمة، كما في قوله: "نزلت في خاصة وهي لكم عامة".


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل في فدية الأذى في الإحرام، وهي من المسائل المتفق عليها بين الفقهاء.
- مقدار الصاع النبوي يقدر بحوالي 2.04 كيلوغرام من القمح أو الأرز، فيكون نصف الصاع حوالي كيلوغرام واحد.
- يجوز للمحرم إذا أصابه أذى (كمرض أو قمل) أن يحلق رأسه مع الفدية، ولا حرج عليه.
- الفدية في هذه الحالة على التخيير: إما الصيام، أو الإطعام، أو الذبح (إن وجد القدرة).

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٥١٧) ومسلم في الحج (٨٥: ١٢٠١) كلاهما من حديث شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، قال: سمعت عبد اللَّه بن معقل قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 120 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

  • 📜 حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب