إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (١٨٧)﴾

عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: إن كنت لأدخل البيت للحاجة، والمريض فيه، فما أسأل عنه إلا وأنا مارَّة، وإن كان رسول اللَّه ﷺ ليدخل علي رأسه وهو في المسجد، فأرجّله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتكاف (٢٠٢٩) ومسلم في الحيض (٧: ٢٩٧) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: فذكرته، واللفظ لمسلم ولفظ البخاريّ مختصر.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي روي عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:

نص الحديث:

عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت:
"إن كنت لأدخل البيت للحاجة، والمريض فيه، فما أسأل عنه إلا وأنا مارَّة، وإن كان رسول اللَّه ﷺ ليدخل علي رأسه وهو في المسجد، فأرجّله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا."

1. شرح المفردات:

● لأدخل البيت للحاجة: أي كنت أدخل حجرة النبي ﷺ لقضاء حاجة لي.
● والمريض فيه: أي يكون هناك مريض موجود في البيت (والمقصود غالبًا النبي ﷺ أو أحد أهل البيت).
● فما أسأل عنه إلا وأنا مارَّة: أي لا أتوقف لأطيل السؤال عن حال المريض، بل أسأل أثناء مروري بسرعة.
● ويدخل علي رأسه: أي يمد النبي ﷺ رأسه من نافذة أو فتحة من المسجد إلى حجرة عائشة.
● فأرجّله: أي أمشط شعره الشريف.
● إذا كان معتكفا: أي أثناء اعتكافه في المسجد.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يصف جانبًا من حياة النبي ﷺ اليومية وعلاقته بأهل بيته أثناء اعتكافه في المسجد، كما يظهر أدب السيدة عائشة وحسن تعاملها.
● الجزء الأول: تصف السيدة عائشة أنها كانت تدخل حجرة النبي ﷺ لقضاء حاجتها (مثل أخذ شيء أو ترتيب أمر)، وإذا كان هناك مريض (كالنبي ﷺ أو غيره) فإنها لا تقف لتسأل عن حاله بطريقة تظهر التطلع أو الإطالة، بل تسأل أثناء مرورها بسرعة. وهذا يدل على كمال أدبها وحشمتها، وحرصها على عدم الإثقال على المريض أو الانشغال بما لا فائدة فيه.
● الجزء الثاني: تذكر أن النبي ﷺ كان يمد رأسه الشريف من المسجد إلى حجرتها أثناء اعتكافه، حتى تمشط شعره (ترجله)، وهذا من محبته ﷺ لأهله وحرصه على التواصل معهم مع التزامه بالاعتكاف. والترجيل هنا ليس مجرد تسريح الشعر، بل فيه عناية بالنظافة والهيئة الحسنة حتى في حال العبادة.
● الجزء الثالث: تؤكد أن النبي ﷺ كان لا يدخل البيت أثناء الاعتكاف إلا لقضاء الحاجة الطبيعية (كقضاء الحاجة أو الاغتسال)، وهذا من كمال التزامه بسنن الاعتكاف وعدم الخروج منه إلا لما لا بد منه.

3. الدروس المستفادة:

● الأدب مع المريض: ينبغي للزائر أن لا يثقل على المريض، وأن يكون سؤاله عنه مختصرًا بحسب الحاجة.
● الجمع بين العبادة وحقوق الأهل: النبي ﷺ جمع بين الاعتكاف (وهي عبادة عظيمة) وبين التواصل مع أهله بطريقة لا تنقص من أجره، بل تظهر كمال خلقه وحسن معاشرته.
● الاعتكاف وآدابه: الاعتكاف هو لزوم المسجد لطاعة الله، ولا يخرج المعتكف إلا لحاجة ضرورية (كقضاء الحاجة أو الطعام إذا لم يُؤْنَس له)، وهذا من تمام الانقطاع للعبادة.
● العناية بالنظافة والهيئة: حتى في حال العبادة، كان النبي ﷺ يعتني بنظافة شعره ومظهره، مما يدل على أن الإسلام دين النظافة والجمال.
● قدوة النبي ﷺ في التواضع: كان ﷺ يمد رأسه لزوجته لترجله، وهذا من تواضعه العظيم وحسن معاشرته.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بسنن الاعتكاف.
- الاعتكاف سنة مؤكدة، خاصة في العشر الأواخر من رمضان، وفيه فضل عظيم لقوله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]، مما يدل على مشروعيته.
- يستحب للمعتكف أن يشغل وقته بالطاعة، ولا يكثر من الكلام غير المفيد، ولا يخرج إلا لحاجة必要.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في سنن نبيه ﷺ، وأن يوفقنا للاقتداء به في كل أمر، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الاعتكاف (٢٠٢٩) ومسلم في الحيض (٧: ٢٩٧) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: فذكرته، واللفظ لمسلم ولفظ البخاريّ مختصر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 109 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

📜 حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إني لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية