حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ
صحيح: رواه البخاريّ في الجهاد والسير (٢٨٥٣) عن علي بن حفص، حدّثنا ابن المبارك، أخبرنا طلحة بن أبي سعيد، قال: سمعت سعيدا المقبري، يحدّث أنه سمع أبا هريرة يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم، وغيرهما من أصحاب السنن، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● احتبس: أي حبس ومنع عن نفسه وأهل بيته، وتصدق به وقفه لله تعالى.
● فرسًا: يشمل الخيل بشكل عام، وكانت آنذاك أعظم وسائل الجهاد والاستعداد له.
● في سبيل الله: أي ابتغاء مرضاة الله ونصرة دينه، وليس للرياء أو السمعة.
● إيمانا بالله وتصديقا بوعده: أي يقينًا بالله تعالى وتصديقًا بما وعد به المجاهدين من الأجر العظيم.
● شبعه: ما يأكله من علف.
● ريه: ما يشربه من ماء.
● روثه: فضلاته الصلبة.
● بوله: فضلاته السائلة.
● في ميزانه: أي سيُثقل موازين حسناته يوم القيامة.
ثانيياً:
شرح الحديث:يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عظم أجر من يحبس فرسًا ويجعله في سبيل الله، استعدادًا للجهاد، وانتظارًا للغزو في سبيل إعلاء كلمة الله.
والعجيب في هذا الأجر أن الله تعالى لا يضيع شيئًا، بل يجعل حتى الأمور التي تبدو في الظاهر تافهة أو من الفضلات (مثل الروث والبول) حسناتٍ عظيمةً تُوزن في ميزان العبد يوم القيامة، وذلك بسبب نية صاحبها الخالصة وإيمانه وتصديقه بوعد الله.
وليس المقصود حبس الفرس دون منفعة أو تدريب، بل المقصود الإنفاق عليه وإعداده للجهاد عندما تدعو الحاجة، فهو من أعظم أنواع الاستعداد والتجهز الذي أمر الله به في قوله: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ).
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة فضل الله وكرمه: حيث يجزي العبد على نيته الطيبة حتى على الأمور التي يراها الناس صغيرة أو غير ذات قيمة، فيجعلها حسنات جليلة.
2- إخلاص النية: الشرط الأساسي لقبول العمل هو إخلاص النية لله تعالى وتصديق وعده، كما جاء في الحديث: (إيمانا بالله وتصديقا بوعده).
3- الاستعداد للجهاد: الحديث يحث على الاستعداد والتجهز لقوة المسلمين، وهو من أعظم القربات، وهذا يشمل في عصرنا كل ما يُعدّ من عتاد وقوة ومال لدعم الجهاد والجيش.
4- أن القربى تتعدى إلى ما يتعلق بالعبادة: فحبس الفرس للجهاد يجعل كل ما ينفقه عليه من طعام وشراب، وكل ما يخرج منه، في ميزان حسناته.
5- الترغيب في الوقف في سبيل الله: والوقف هو من أعظم الصدقات الجارية، وحبس الفرس هنا نوع من الوقف للإنفاق على الجهاد.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن النية الصالحة تحول العادات إلى عبادات، فإعداد الفرس والإنفاق عليه هو في الأصل عمل دنيوي، ولكن بنية الجهاد في سبيل الله أصبح عبادة يُؤجر عليها.
- يستفاد منه أيضًا أن الإيمان بالغيب أساس التقوى، فالمؤمن يصدق بوعد الله وهو غير مرئي له الآن.
- يمكن أن يُقاس على هذا الحديث كل استعداد للجهاد في سبيل الله بكافة الوسائل الحديثة من طائرات ودبابات وسلاح، فمن أنفق عليها وهو يبتغي وجه الله، فإنه يأخذ أجرها كاملاً.
نسأل الله أن يجعلنا من المجاهدين في سبيله، والمستعدين لنصرة دينه، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 553 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 528 الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه،...
- 529 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟
- 530 أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا...
- 531 أغتر بهذه الآية ولا أقاتل أحب إلي
- 532 كان محمد يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة
- 533 أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها
- 534 صلى النبي ﷺ إلى بعير وقال: لا يحل لي من...
- 535 كان النبي ﷺ أعطاني شارفا من الخمس
- 536 النبي ﷺ يقول: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
- 537 للفرس سهمان وللرجل سهم
- 538 هل كان رسول الله يغزو بالنساء؟
- 539 من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه
- 540 عن ابن عباس في قوله: إن كنتم آمنتم بالله وما...
- 541 خرج رسول الله ﷺ يريد عير قريش، حتى جمع الله...
- 542 خروج النبي ﷺ لأخذ تجارة قريش مع أبي سفيان
- 543 أتراهم سبعين؟ قال: أراهم مائة
- 544 اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
- 545 لا تتمنوا لقاء العدو واصبروا عند اللقاء
- 546 رمى رسول الله التراب في وجوه المشركين يوم بدر
- 547 يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما...
- 548 لا يحج بعد العام مشرك
- 549 من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة
- 550 معنى ألا إن القوة الرمي
- 551 الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر
- 552 الخيل معقود في نواصيها الخير والاجر والمغنم
- 553 فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
- 554 من خير معاش الناس رجل ممسك عنان فرسه في سبيل...
- 555 ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي
- 556 الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفًا
- 557 لا يفرّ واحد من اثنين ومائة من المائتين
- 558 افترض الله عليهم أن يقاتل الواحد عشرة
- 559 ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في...
- 560 استشار النبي في الأسارى أبا بكر وعمر
- 561 لم تحل الغنائم لقوم سود الرؤوس قبلكم
- 562 مهلا عن أصحاب رسول الله ﷺ
- 563 استشارة النبي في الأسارى يوم بدر وأخذ الفداء منهم
- 564 غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد...
- 565 العنوان: أني أسرت يوم بدر ففديت نفسي بأربعين أوقية ذهبا
- 566 اللَّه أعلم بإسلامك، فإن يكن كما تقول، فاللَّه يجزيك
- 567 لا تدعون منها درهما
- 568 المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
- 569 لا هجرة اليوم ولكن جهاد ونية
- 570 اغزوا باسم الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا
- 571 عن الزبير في نزول آية أولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
- 572 الذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
- 573 لماذا لم تكتب البسملة في سورة التوبة
- 574 آخر آية نزلت: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾
- 575 تحريم الحج على المشركين والطواف عريانا
- 576 يوم النحر هو يوم الحج الأكبر
- 577 بعث النبي أبا بكر على الحج وقراءة براءة
معلومات عن حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
📜 حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








