حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في النهي عن التكني بأبي القاسم في حياة النبي ﷺ -
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٩٧) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الحديث:
عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».
1. شرح المفردات:
● سَمُّوا بِاسْمِي: أي اجعلوا اسمي (محمد أو أحمد) اسمًا لأولادكم.
● لَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي: الكنية هي ما يُبدأ بأبي أو أم، وكنية النبي صلى الله عليه وسلم هي "أبو القاسم"، فلا يجوز لأحد أن يكنى بها.
● رَآنِي فِي الْمَنَامِ: أي من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في نومه.
● لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي: لا يستطيع الشيطان أن يتشكل ويظهر على هيئة النبي صلى الله عليه وسلم.
● كَذَبَ عَلَيَّ: افترى على النبي صلى الله عليه وسلم قولًا لم يقله.
● فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ: فليتخذ مكانه في النار، أي أنه مستحق للعذاب.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يتضمن أربع وصايا نبوية:
أولاً: «سَمُّوا بِاسْمِي»
- هذا أمرٌ بالتبرك باسم النبي صلى الله عليه وسلم (محمد أو أحمد) بتسمية الأولاد به، وهو من محبته صلى الله عليه وسلم وتعظيمه، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يسمون أولادهم باسمه تقربًا إلى الله وتيمنًا به.
ثانيًا: «وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي»
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يكنى أحدٌ بكنيته (أبو القاسم) أثناء حياته؛ لئلا يختلط الأمر عند النداء، وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم اختلف العلماء في الجواز، والأرجح المنع احترامًا له صلى الله عليه وسلم واتباعًا للأمر النبوي.
ثالثًا: «وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي»
- هذا بشرى عظيمة بأن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقد رآه حقًا، لأن الشيطان عاجز عن أن يتشبه به صلى الله عليه وسلم، وهذا من خصائصه التي أكرمه الله بها.
- لكن يشترط أن تكون الرؤيا صحيحة مطابقة لوصف النبي المعروف في السنة (وجهه جميل، لا يشبهه أحد، إلخ)، وإلا فقد تكون أضغاث أحلام.
رابعًا: «وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
- تحذير شديد من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من أكبر الكبائر، لأن الكذب عليه افتراء على الله وشرع، وإفساد للدين.
- وهذا وعيد شديد لمن تعمد اختلاق الأحاديث ونسبتها إليه صلى الله عليه وسلم.
3. الدروس المستفادة:
1- محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه: بتسمية الأولاد باسمه واجتناب كنيته.
2- التثبت في نقل الحديث: التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ووجوب التحري في رواية السنة.
3- فضل رؤية النبي في المنام: أنها رؤيا صادقة لا شك فيها، وهي بشرى للمؤمن.
4- عجز الشيطان عن التشبه بالنبي: وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم وحماية الله له حتى بعد وفاته.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث المتواترة المعروفة.
- بعض العلماء استثنى من النهي عن الكنية إذا كان اسم الشخص "محمدًا" فيجوز أن يكنى بأبي القاسم، ولكن الأولى الابتعاد احتياطًا.
- الحديث يدل على عظمة مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وأن الله حماه من الشيطان في الحياة وبعد الممات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم (٢١٣٤، ٢٢٦٦) من طرق عن أبي هريرة مفرقا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 602 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
- 591 إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
- 594 رسول الله ﷺ يسمي الغلمان بأسماء الأنبياء
- 595 كان النبي ﷺ إذا دخل قرية سأل عن اسمها.
- 596 من يحلب الناقة وما اسمك
- 597 خرج رسول الله زمن الحديبية وقال: لقد سهل لكم من...
- 598 خضرة: اسم أرض غدرة التي مر بها النبي ﷺ
- 599 جواز التسمية باسم النبي والنهي عن التكني بكنيته
- 600 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 601 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 602 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
- 603 سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 604 من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي
- 605 نهي النبي ﷺ عن الجمع بين اسمه وكنيته
- 606 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
- 607 عن علي قلت: يا رسول الله إن ولد لي من...
- 608 كانت زينب اسمها برة فسماها رسول الله زينب
- 609 أنتِ جميلة
- 610 تغيير اسم برة إلى جويرية
- 611 كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب
- 612 نهى رسول الله ﷺ عن تسمية برة
- 613 لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
- 614 المولود يُعرض على النبي ﷺ ويُسمى المنذر
- 615 أنت سهل، لا أغير اسما سمانيه أبي
- 616 اسمك أصرم قال بل أنت زرعة
- 617 تغيير اسم زحم إلى بشير
- 618 المضطجع الذي سماه النبي المنبعث
- 619 أنت هشام
- 620 عبد الرحمن بن عوف كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو
- 621 عن أنس بن مالك: سماها عمر جميلة فقال النبي أنت...
- 622 عبد الحجر فقال له رسول الله إنما أنت عبد الله
- 623 أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك
- 624 أغيظ رجل على الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك
- 625 نهي النبي عن تسمية المملوك أفلح ورباح ويسار ونافع
- 626 أحب الكلام إلى الله أربع لا يضرك بأيهن بدأت
معلومات عن حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
📜 حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








