حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في النهي عن التكني بأبي القاسم في حياة النبي ﷺ -

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «سموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٩٧) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «سموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الحديث:
عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».


1. شرح المفردات:


● سَمُّوا بِاسْمِي: أي اجعلوا اسمي (محمد أو أحمد) اسمًا لأولادكم.
● لَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي: الكنية هي ما يُبدأ بأبي أو أم، وكنية النبي صلى الله عليه وسلم هي "أبو القاسم"، فلا يجوز لأحد أن يكنى بها.
● رَآنِي فِي الْمَنَامِ: أي من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في نومه.
● لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي: لا يستطيع الشيطان أن يتشكل ويظهر على هيئة النبي صلى الله عليه وسلم.
● كَذَبَ عَلَيَّ: افترى على النبي صلى الله عليه وسلم قولًا لم يقله.
● فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ: فليتخذ مكانه في النار، أي أنه مستحق للعذاب.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث العظيم يتضمن أربع وصايا نبوية:
أولاً: «سَمُّوا بِاسْمِي»
- هذا أمرٌ بالتبرك باسم النبي صلى الله عليه وسلم (محمد أو أحمد) بتسمية الأولاد به، وهو من محبته صلى الله عليه وسلم وتعظيمه، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يسمون أولادهم باسمه تقربًا إلى الله وتيمنًا به.
ثانيًا: «وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي»
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يكنى أحدٌ بكنيته (أبو القاسم) أثناء حياته؛ لئلا يختلط الأمر عند النداء، وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم اختلف العلماء في الجواز، والأرجح المنع احترامًا له صلى الله عليه وسلم واتباعًا للأمر النبوي.
ثالثًا: «وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي»
- هذا بشرى عظيمة بأن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقد رآه حقًا، لأن الشيطان عاجز عن أن يتشبه به صلى الله عليه وسلم، وهذا من خصائصه التي أكرمه الله بها.
- لكن يشترط أن تكون الرؤيا صحيحة مطابقة لوصف النبي المعروف في السنة (وجهه جميل، لا يشبهه أحد، إلخ)، وإلا فقد تكون أضغاث أحلام.
رابعًا: «وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
- تحذير شديد من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من أكبر الكبائر، لأن الكذب عليه افتراء على الله وشرع، وإفساد للدين.
- وهذا وعيد شديد لمن تعمد اختلاق الأحاديث ونسبتها إليه صلى الله عليه وسلم.


3. الدروس المستفادة:


1- محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه: بتسمية الأولاد باسمه واجتناب كنيته.
2- التثبت في نقل الحديث: التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ووجوب التحري في رواية السنة.
3- فضل رؤية النبي في المنام: أنها رؤيا صادقة لا شك فيها، وهي بشرى للمؤمن.
4- عجز الشيطان عن التشبه بالنبي: وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم وحماية الله له حتى بعد وفاته.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث المتواترة المعروفة.
- بعض العلماء استثنى من النهي عن الكنية إذا كان اسم الشخص "محمدًا" فيجوز أن يكنى بأبي القاسم، ولكن الأولى الابتعاد احتياطًا.
- الحديث يدل على عظمة مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وأن الله حماه من الشيطان في الحياة وبعد الممات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأدب (٦١٩٧) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.
ورواه مسلم (٢١٣٤، ٢٢٦٦) من طرق عن أبي هريرة مفرقا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 602 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

  • 📜 حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب