تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال: «تسموا بأسمي، ولا تكنوا بكنيتي».

حسن: رواه الطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٣) عن محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن جابر المحاربي، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، عن أبيه، عن بكر بن وائل، عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال: «تسموا بأسمي، ولا تكنوا بكنيتي».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي».

1. شرح المفردات:

● تَسَمَّوْا: من التسمية، أي اتخذوا لأنفسكم أسماء.
● بِاسْمِي: يعني باسمي "محمد".
● تَكَنَّوْا: من التكني، وهو اتخاذ الكنية (مثل: أبو القاسم، أبو إبراهيم).
● بِكُنْيَتِي: يعني بكنيتي التي هي "أبو القاسم".

2. شرح الحديث:

هذا الحديث النبوي يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه ومن بعدهم من المسلمين بأن يتسموا باسمه الكريم "محمد"، ولكنه نهى أن يتكنوا بكنيته التي هي "أبو القاسم".
● أمر بالتسمية باسمه (محمد): هذا من محبته صلى الله عليه وسلم وتكريمًا له، فحمل اسمه يشعر صاحبه بالانتساب إليه ويذكره به، وهو من البر والتقرب إلى الله بمحبته.
● نهي عن التكني بكنيته (أبو القاسم): والعلة في هذا النهي -والله أعلم- أن الكنية كانت علامة يميز بها في الخطاب والنداء، فنهى عن ذلك حتى لا يلتبس الأمر على السامع فيظن أن المنادي يقصده هو صلى الله عليه وسلم، فيحصل خلط أو سوء أدب مع مقام النبوة. وقد كان صلى الله عليه وسلم يدعى بهذه الكنية في حياته، فنهى عن التكني بها لئلا يظن أن المتكني بها يُشاركه في هذه الخصوصية.

3. الدروس المستفادة منه:

1- محبة النبي صلى الله عليه وسلم والتقرب إليه: إذ أن التسمية باسمه دليل على محبته وتعظيمه.
2- الحرص على الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: فالنهي عن التكني بكنيته من باب الأدب معه وعدم التشبه به في ما يختص به.
3- حكمة التشريع الإسلامي: حيث يضع الضوابط التي تحفظ هيبة النبي صلى الله عليه وسلم وتمنع الالتباس.
4- جواز التسمية بـ "محمد": وهو من أحب الأسماء إلى الله تعالى كما ورد في أحاديث أخرى.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث متفق على صحته، أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- جمهور العلماء على أن النهي عن التكني بـ "أبو القاسم" خاص بمن كان اسمه "محمد"، خشية أن يظن أن المنادي يريد النبي صلى الله عليه وسلم إذا ناداه بكنيته. أما من لم يكن اسمه محمدًا فلا بأس أن يتكنى بأبي القاسم على الصحيح من أقوال العلماء.
- استثنى بعض العلماء من كان اسمه محمدًا وكنيته أبو القاسم قبل ورود النهي، فكرهوا له أن يغيرها، لكن الأفضل تركها مراعاة للنهي الوارد.
- لا حرج في التكني بغير هذه الكنية، كأبي إبراهيم (نسبة إلى ابنه إبراهيم) أو غيرها.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٣) عن محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن جابر المحاربي، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، عن أبيه، عن بكر بن وائل، عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، فذكره.
وإسماعيل بن مسلم المكي ضعيف، وبقية رجاله ثقة وصدوق، وأبو رجاء هو العطاردي اسمه: عمران بن ملحان وهو ثقة مخضرم.
ولكن للحديث إسناد آخر رواه الطبراني أيضا (١٢/ ٧٣) من طريق إسماعيل بن موسى السدي، ثنا علي بن مسهر، عن أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
وفيه أشعث بن سوار وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات غير إسماعيل بن موسى السدي فهو صدوق يخطيء كما في التقريب، وبالجملة فالحديث حسن بمجموع الطريقين.
وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ٤٨): «رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما ثقات» كذا قال، وقد عرفت حالهما.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 601 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

📜 حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية