ما من مولود إلا يولد على الفطرة

حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما من مولود إِلَّا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجّسانه، كما تُنتج البهيمة بهيمةً جمعاء، هل تُحِسُّون فيها من جدعاء؟». ثم يقول أبو هريرة: واقرؤا إن شئتم: ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾ [سورة الروم: ٣٠].

متفق عليه: رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٥٩)، ومسلم في القدر (٢٦٥٨) كلاهما من حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، أنّ أبا هريرة قال (فذكره).

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من الأحاديث التي تُبيّن أصل خلق الإنسان واتجاهه الفطري نحو التوحيد، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.

أولاً. شرح المفردات:

● مولود: كل طفل يولد من البشر.
● الفطرة: هنا المقصود بها الإسلام والتوحيد، أي المِلّة المستقيمة التي فطر الله الخلق عليها.
● يهودانه: يجعلانه يهودياً.
● ينصرانه: يجعلانه نصرانياً.
● يمجّسانه: يجعلانه مجوسياً (والمجوس هم عبدة النار).
● تنتج البهيمة: تلد الأنثى من الحيوانات.
● بهيمة جمعاء: الحيوان السليم الخلقة، الكامل الأعضاء، لا نقص فيه.
● جدعاء: المقطوعة الأنف أو الأذن، أي ناقصة الخلقة.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن كل طفل يولد على الفطرة السليمة، وهي فطرة الإسلام والتوحيد والاستعداد لقبول الحق. ثم بعد ذلك يأتي دور الأبوين والمجتمع المحيط في توجيه هذه الفطرة، فإن كانا مسلمين نشّآه على الإسلام، وإن كانا يهوديين أو نصارى أو مجوساً نشّآه على دينهم.
ويضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً توضيحياً لهذه الحقيقة بكمال خلق الحيوان عند ولادته، فكما أن البهيمة (الحيوان) تُولد سليمة كاملة الأعضاء لا عيب فيها، ثم يأتي البشر بعد ذلك فيجدعون أنفها أو أذنها (أي يقطعونها) فيُحدثون فيها نقصاً لم يكن موجوداً أصلاً، فكذلك الإنسان يُولد على الفطرة السليمة (الإسلام)، ثم يأتي أبويه أو محيطه فيُحدثان فيها انحرافاً عن أصل خلقتها.
ثم يستشهد أبو هريرة رضي الله عنه بالآية الكريمة من سورة الروم: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} لتأكيد هذا المعنى، وأن هذه الفطرة هي الدين القيم المستقيم الذي لا اعوجاج فيه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- أصل الإنسان التوحيد: يولد الإنسان مفطوراً على معرفة الله وتوحيده، وهذا من رحمة الله تعالى بعباده.
2- الدور الجسيم للتربية: للوالدين والمربين دور محوري وخطير في تشكيل معتقدات الطفل واتجاهاته الدينية منذ الصغر.
3- بيان سبب اختلاف الأديان: ليس الاختلاف في الأديان بسبب اختلاف الفطرة الأصلية، ولكن بسبب التأثير الخارجي من البيئة والتربية.
4- الحجة قائمة على الجميع: فإذا كان الإنسان قد وُلد على الفطرة، ثم حاد عنها بسبب التأثيرات الخارجية، فإنه لا حجة له يوم القيامة لأنه كان بإمكانه العودة إلى فطرته السليمة والبحث عن الحق.
5- وجوب حرص الوالدين على تربية أولادهم على الإسلام: لأنهما مسؤولان عن هذه الأمانة، وسيُسألان عنها يوم القيامة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- الفطرة هنا بمعنى: الاستعداد والتهيؤ لقبول الدين الحق، وليست بمعنى أن الطفل يولد عالماً بالتفاصيل الشرعية، بل هو مُهيأٌ ومُستعدٌ لقبول التوحيد بسهولة.
- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الاعتقاد، ويُرد به على من يدعي أن الأديان كلها متساوية أو أن الإنسان يولد صفحة بيضاء لا دين لها.
- يستفاد منه أيضاً أهمية اختيار البيئة الصالحة والصديق الصالح، لأن الإنسان يتأثر بمن حوله.
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على فطرته السليمة، وأن يوفقنا لتربية أولادنا على الإسلام والتوحيد.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٥٩)، ومسلم في القدر (٢٦٥٨) كلاهما من حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، أنّ أبا هريرة قال (فذكره).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 178 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

📜 حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما من مولود إلا يولد على الفطرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية