حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية الالتفات في الصّلاة
في صلاته ما لم يلتفِتْ فإذا التفت انصرف عنه».
حسن: رواه أبو داود (٩٠٩)، والنسائي (١١٩٥) كلاهما عن يونس، عن الزّهريّ، قال: سمعتُ أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب، وابن المسيب جالى أنه سمع أبا ذرّ يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى المصادر المعتمدة عند أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «لا يزال الله ﷻ مقبلًا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفِتْ، فإذا التفت انصرف عنه».
تخريج الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وغيرهم، وهو حسن.
1. شرح المفردات:
● مقبلًا: متوجهًا بعنايته وفضله ورحمته.
● العبد: المصلي.
● ما لم يلتفِتْ: ما دام لم يصرف وجهه أو نظره أو قلبه عن الصلاة.
● انصرف عنه: أعرض عنه وتركه.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الله تعالى يتوجه بعنايته ورحمته وفضله إلى المصلي أثناء صلاته، ويظل متوجهًا إليه ما دام المصلي حاضر القلب، مقبلًا على صلاته، غير مشتت الفكر أو البصر. فإذا التفت المصلي بقلبه أو بصره أو بدنه عن الصلاة، أعرض الله عنه وتركه.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب الخشوع في الصلاة: الحديث يوضح أهمية الخشوع والتركيز في الصلاة، لأنها مناجاة بين العبد وربه.
● عظمة اهتمام الله بالصلاة: الله تعالى يتوجه إلى المصلي بعنايته، مما يدل على عظم شأن الصلاة.
● تحذير من الالتفات في الصلاة: الالتفات في الصلاة - سواء كان بالبصر أو بالقلب - سبب لإعراض الله عن العبد.
● الصلاة ليست مجرد حركات: الصلاة ليست مجرد قيام وركوع وسجود، بل هي روحانية وحضور قلب.
● الحث على إتقان الصلاة: ينبغي للمسلم أن يجتهد في إخلاص النية وحضور القلب في صلاته.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الالتفات في الصلاة نوعان:
- الالتفات بالبصر: وهو صرف البصر إلى غير اتجاه القبلة.
- الالتفات بالقلب: وهو انشغال القلب بأمور الدنيا أثناء الصلاة.
- العلماء ذكروا أن الالتفات الخفيف الذي لا يُخرج عن هيئة الصلاة مكروه، أما الالتفات الكثير فهو محرم.
- ينبغي للمصلي أن يتجنب كل ما يشغله عن صلاته، كالتطلع إلى الزخارف أو الانشغال بالتفكير في أمور دنيوية.
- من أسباب الخشوع في الصلاة: الاستعداد للصلاة، وقراءة القرآن بتدبر، والتركيز على معاني الأذكار.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقبلين على صلاتهم، الخاشعين فيها، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وصحّحه ابن خزيمة (٤٨١، ٤٨٢) والحاكم (١/ ٢٣٦) وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأبو الأحوص هذا مولى بني اللّيث تابعي من أهل المدينة، وثَّقه الزّهريّ، وروى عنه. وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناها، وقد تُكُلِّم في أبي الأحوص غير أنه حسن الحديث.
وفي الباب عن أبي هريرة، رواه الإمام أحمد (٧٥٩٥) وفيه يزيد بن أبي زياد الهاشمي ضعيف، وشيخه لا يعرف، ورواه أيضًا أبو يعلي (٢٦١١) وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي متروك.
وفي الباب أيضًا عن معاذ بن أنس عن رسول الله ﷺ: «الضاحكُ في الصّلاة، والملتفتُ، والمفقِّعُ أصابعَه بمنزلة واحدة».
رواه الإمام أحمد (١٥٦٢١)، والطَّبرانيّ في «الكبير» (٢٠/ ١٨٩، ١٩٠) كلاهما عن ابن لهيعة، عن زبَّان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه فذكر الحديث.
وفي الإسناد ابن لهيعة ضعيف، وشيخه زبان بن فائد البصري أبو جُوين، قال فيه ابن معين: شيخ ضعيف، وقال الإمام أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا.
وأخرجه أيضًا الطبرانيّ في «الكبير» (٢٠/ ١٩٠) من طريق رشدين بن سعد، والبيهقي (٢/ ٢٨٩) من طريق اللّيث بن سعد، كلاهما عن زبَّان به مثله.
قال البيهقيّ: زبَّان بن فائد غير قوي.
وفي الباب أحاديث أخرى في كراهية الالتفات في الصّلاة، ولم يصح منها إِلَّا ما ذكرته.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 830 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 805 يشرب قائمًا وقاعدًا ويصلي منتعلاً وحافيًا
- 806 وضع النبي نعليه عن يساره يوم الفتح.
- 807 الحائض مفترشة بحذاء المسجد والنبي يصلي
- 808 صلى رسول الله ﷺ باليتيم والعجوز
- 809 ما رأيته صلى الضحى إلا يومئذ
- 810 يصلي على حصير يسجد عليه
- 811 يُصَلِّي على الخُمرة
- 812 كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
- 813 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة.
- 814 صلاة النبي على الخمرة ورفع الحصير خشية الفتنة.
- 815 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة
- 816 كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة ويسجد عليها
- 817 لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
- 818 حافظوا على الصلوات ونزل الأمر بالسكوت فيها
- 819 في الصلاة شُغلا
- 820 إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي
- 821 لا غِرارَ في صلاة ولا تسليم
- 822 إنا كنا نرد السلام في صلاتنا فنهينا عن ذلك
- 823 إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
- 824 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع
- 825 إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع
- 826 نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة
- 827 هذا الصلب في الصلاة
- 828 الالتفات في الصلاة هو اختلاس يختلِسه الشيطان
- 829 لا تلتفت في الصلاة فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده
- 830 لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما...
- 831 صلى النبي في خميصة فقال: شغلتني أعلام هذه
- 832 ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
- 833 يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا
- 834 يُصلي رسول الله ﷺ وهو يلتفت إلى الشعب
- 835 لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم
- 836 لا ترفع بصرك إلى السماء في الصلاة
- 837 لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع
- 838 كان رسول الله إذا صلى رفع بصره إلى السماء
- 839 مثل الذي يصلي وهو مكتوف
- 840 مقعد الشيطان مغرز ضفره في القفا أثناء الصلاة
- 841 لا تصلِّ ورأسك معقوص
- 842 لا تبصق قِبَل وجهك في الصلاة فإن الله قِبَل وجهك
- 843 تفلت بين يديك وأنت تؤم الناس فآذيت الله وملائكته
- 844 لا تُغطِّ فاك في الصلاة
- 845 كان النبي ﷺ يصلي قبل أن يبنى المسجد في مرابض...
- 846 صلِّي في مرابض الغنم؟ نعم. في مبارك الإبل؟ لا.
- 847 لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين
- 848 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل
- 849 لا يُصَلَّى في أعطان الإبل، ويُصلَّى في مُراح الغنم
- 850 لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها
- 851 الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة
- 852 لا تصلوا بين القبور
- 853 كان النبي ﷺ يُصلي وهو حاملٌ أُمامة بنت زينب
- 854 سجد النبي ﷺ سجدة طويلة وحسين على ظهره
معلومات عن حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
📜 حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








