حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب كراهية الالتفات في الصّلاة

عن أبي ذرّ، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لا يزال الله عز وجل مقبلًا على العبد وهو
في صلاته ما لم يلتفِتْ فإذا التفت انصرف عنه».

حسن: رواه أبو داود (٩٠٩)، والنسائي (١١٩٥) كلاهما عن يونس، عن الزّهريّ، قال: سمعتُ أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب، وابن المسيب جالى أنه سمع أبا ذرّ يقول: فذكره.

عن أبي ذرّ، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لا يزال الله ﷿ مقبلًا على العبد وهو
في صلاته ما لم يلتفِتْ فإذا التفت انصرف عنه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى المصادر المعتمدة عند أهل السنة والجماعة.

الحديث:


عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «لا يزال الله ﷻ مقبلًا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفِتْ، فإذا التفت انصرف عنه».

تخريج الحديث:


هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وغيرهم، وهو حسن.

1. شرح المفردات:


● مقبلًا: متوجهًا بعنايته وفضله ورحمته.
● العبد: المصلي.
● ما لم يلتفِتْ: ما دام لم يصرف وجهه أو نظره أو قلبه عن الصلاة.
● انصرف عنه: أعرض عنه وتركه.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الله تعالى يتوجه بعنايته ورحمته وفضله إلى المصلي أثناء صلاته، ويظل متوجهًا إليه ما دام المصلي حاضر القلب، مقبلًا على صلاته، غير مشتت الفكر أو البصر. فإذا التفت المصلي بقلبه أو بصره أو بدنه عن الصلاة، أعرض الله عنه وتركه.

3. الدروس المستفادة منه:


● وجوب الخشوع في الصلاة: الحديث يوضح أهمية الخشوع والتركيز في الصلاة، لأنها مناجاة بين العبد وربه.
● عظمة اهتمام الله بالصلاة: الله تعالى يتوجه إلى المصلي بعنايته، مما يدل على عظم شأن الصلاة.
● تحذير من الالتفات في الصلاة: الالتفات في الصلاة - سواء كان بالبصر أو بالقلب - سبب لإعراض الله عن العبد.
● الصلاة ليست مجرد حركات: الصلاة ليست مجرد قيام وركوع وسجود، بل هي روحانية وحضور قلب.
● الحث على إتقان الصلاة: ينبغي للمسلم أن يجتهد في إخلاص النية وحضور القلب في صلاته.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- الالتفات في الصلاة نوعان:
- الالتفات بالبصر: وهو صرف البصر إلى غير اتجاه القبلة.
- الالتفات بالقلب: وهو انشغال القلب بأمور الدنيا أثناء الصلاة.
- العلماء ذكروا أن الالتفات الخفيف الذي لا يُخرج عن هيئة الصلاة مكروه، أما الالتفات الكثير فهو محرم.
- ينبغي للمصلي أن يتجنب كل ما يشغله عن صلاته، كالتطلع إلى الزخارف أو الانشغال بالتفكير في أمور دنيوية.
- من أسباب الخشوع في الصلاة: الاستعداد للصلاة، وقراءة القرآن بتدبر، والتركيز على معاني الأذكار.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقبلين على صلاتهم، الخاشعين فيها، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٩٠٩)، والنسائي (١١٩٥) كلاهما عن يونس، عن الزّهريّ، قال: سمعتُ أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب، وابن المسيب جالى أنه سمع أبا ذرّ يقول: فذكره. وهذا الطريق رواه الدَّارميّ أيضًا (١٤٢٩).
وصحّحه ابن خزيمة (٤٨١، ٤٨٢) والحاكم (١/ ٢٣٦) وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأبو الأحوص هذا مولى بني اللّيث تابعي من أهل المدينة، وثَّقه الزّهريّ، وروى عنه. وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناها، وقد تُكُلِّم في أبي الأحوص غير أنه حسن الحديث.
وفي الباب عن أبي هريرة، رواه الإمام أحمد (٧٥٩٥) وفيه يزيد بن أبي زياد الهاشمي ضعيف، وشيخه لا يعرف، ورواه أيضًا أبو يعلي (٢٦١١) وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي متروك.
وفي الباب أيضًا عن معاذ بن أنس عن رسول الله ﷺ: «الضاحكُ في الصّلاة، والملتفتُ، والمفقِّعُ أصابعَه بمنزلة واحدة».
رواه الإمام أحمد (١٥٦٢١)، والطَّبرانيّ في «الكبير» (٢٠/ ١٨٩، ١٩٠) كلاهما عن ابن لهيعة، عن زبَّان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه فذكر الحديث.
وفي الإسناد ابن لهيعة ضعيف، وشيخه زبان بن فائد البصري أبو جُوين، قال فيه ابن معين: شيخ ضعيف، وقال الإمام أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا.
وأخرجه أيضًا الطبرانيّ في «الكبير» (٢٠/ ١٩٠) من طريق رشدين بن سعد، والبيهقي (٢/ ٢٨٩) من طريق اللّيث بن سعد، كلاهما عن زبَّان به مثله.
قال البيهقيّ: زبَّان بن فائد غير قوي.
وفي الباب أحاديث أخرى في كراهية الالتفات في الصّلاة، ولم يصح منها إِلَّا ما ذكرته.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 830 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

  • 📜 حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب