حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الرخصة في الالتفات في الصّلاة لحاجة
فصلوا قُعودًا».
صحيح: رواه مسلم في الصّلاة (٤١٣) من طرق عن اللّيث بن سعد، عن أبي الزُّبير، عن جابر فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، معتمدًا على كبار شروح الحديث المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: اشتكى رسولُ الله ﷺ فصلينا وراءه وهو قاعد، وأبو بكر يُسْمِعُ الناسَ تكبيرَه. فالتفت إلينا فرآنا قيامًا، فأشار إلينا فقعدنا، فصلَّينا بصلاته قُعودًا، فلمّا سلَّم قال: «إن كِدتُم آنفًا لتفعلون فعلَ فارسَ والروم، يقومون على ملوكهم، وهم قعود، فلا تفعلوا ائتموا بأئمتِكم. إن صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإن صلَّى قاعدًا فصلوا قُعودًا».
١. شرح المفردات:
● اشتكى: مرض واعتراه الضعف.
● يُسْمِعُ الناسَ تكبيرَه: يرفع صوته بالتكبير ليسمع المأمومين.
● آنفًا: قبل قليل، أي في بداية الصلاة.
● فعل فارس والروم: يشير إلى عادة المجوس والنصارى في الوقوف أمام ملوكهم وهم جالسون.
● ائتموا بأئمتكم: اقتدوا بأئمتكم واتبعوهم في كيفية الصلاة.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يصف الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنه موقفًا حدث عندما كان النبي ﷺ مريضًا، فصلى بالناس وهو جالس، وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقف خلفه ليبلّغ التكبير. عندما رأى النبي ﷺ المصلين واقفين خلفه، أشار إليهم بالجلوس فجلسوا وصلوا معه جلوسًا. بعد انتهاء الصلاة، بيّن لهم ﷺ خطأ فعلهم وشبّهه بفعل الأمم غير المسلمة التي تقف أمام حكامها الجالسين تعظيمًا لهم، ثم وضع القاعدة الأساسية في متابعة الإمام.
٣. الدروس المستفادة والفقهية:
1- وجوب متابعة الإمام في هيئة الصلاة: يجب على المأموم أن يقتدي بإمامه في القيام والقعود، فإذا صلى الإمام قائمًا صلى المأموم قائمًا، وإذا صلى قاعدًا صلى قاعدًا.
2- تحريم التشبه بالكفار: نهى النبي ﷺ عن التشبه بفعل فارس والروم في وقوف الرعية أمام قادتهم الجالسين، مما يدل على وجوب تميز المسلمين بعاداتهم وعباداتهم.
3- التيسير على المرضى: يجوز للإمام أن يصلي جالسًا إذا كان مريضًا، ويجب على المأمومين متابعته في الجلوس.
4- مكانة الإمام في الصلاة: الإمام هو الذي يقود الصلاة ويوجه المأمومين، ولا ينبغي للمأمومين أن يسبقوه أو يخالفوا هيئته.
5- رفع الصوت بالتلبية للإمام: يجوز للإمام أو من ينوب عنه أن يرفع صوته بالتكبير ليسمع المأمومين، كما فعل أبو بكر رضي الله عنه.
6- التوجيه النبوي اللطيف: استخدم النبي ﷺ أسلوب المقارنة مع الأمم الأخرى لبيان خطأ الفعل، مما يجعل العبرة أبلغ في النفوس.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب صلاة القاعد خلف الإمام، وهو متفق على صحته.
- يستدل به العلماء على أن المأموم لا يجوز له أن يخالف الإمام في هيئة الصلاة، سواء في القيام أو القعود أو الركوع أو السجود.
- فيه دليل على أن المرض عذر يجوز معه الصلاة جالسًا، والإمامة لا تشترط فيها القيام إذا كان هناك عذر.
- يعتبر هذا الحديث من الأحاديث التي تؤصل لمبدأ الطاعة في المعروف وعدم التشبه بالكفار.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي الباب أيضًا حديث عائشة أخرجه البخاريّ في الأذان (٦٨٨)، ومسلم في الصّلاة (٤١٢) وفيه «فأشار إليهم أن اجلسوا»، ولم يذكر فيه الالتفات، إِلَّا أن الإشارة تستلزم الالتفات، لأنه لم يُشر إليهم بالجلوس إِلَّا لما التفت ورآهم قيامًا وسيأتي في أبواب ما يباح في الصّلاة من الإشارة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 832 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 807 الحائض مفترشة بحذاء المسجد والنبي يصلي
- 808 صلى رسول الله ﷺ باليتيم والعجوز
- 809 ما رأيته صلى الضحى إلا يومئذ
- 810 يصلي على حصير يسجد عليه
- 811 يُصَلِّي على الخُمرة
- 812 كان النبي ﷺ يأتي أم سليم فيقيل عندها
- 813 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة.
- 814 صلاة النبي على الخمرة ورفع الحصير خشية الفتنة.
- 815 كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة
- 816 كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة ويسجد عليها
- 817 لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
- 818 حافظوا على الصلوات ونزل الأمر بالسكوت فيها
- 819 في الصلاة شُغلا
- 820 إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي
- 821 لا غِرارَ في صلاة ولا تسليم
- 822 إنا كنا نرد السلام في صلاتنا فنهينا عن ذلك
- 823 إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
- 824 التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع
- 825 إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع
- 826 نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة
- 827 هذا الصلب في الصلاة
- 828 الالتفات في الصلاة هو اختلاس يختلِسه الشيطان
- 829 لا تلتفت في الصلاة فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده
- 830 لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما...
- 831 صلى النبي في خميصة فقال: شغلتني أعلام هذه
- 832 ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
- 833 يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا
- 834 يُصلي رسول الله ﷺ وهو يلتفت إلى الشعب
- 835 لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم
- 836 لا ترفع بصرك إلى السماء في الصلاة
- 837 لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع
- 838 كان رسول الله إذا صلى رفع بصره إلى السماء
- 839 مثل الذي يصلي وهو مكتوف
- 840 مقعد الشيطان مغرز ضفره في القفا أثناء الصلاة
- 841 لا تصلِّ ورأسك معقوص
- 842 لا تبصق قِبَل وجهك في الصلاة فإن الله قِبَل وجهك
- 843 تفلت بين يديك وأنت تؤم الناس فآذيت الله وملائكته
- 844 لا تُغطِّ فاك في الصلاة
- 845 كان النبي ﷺ يصلي قبل أن يبنى المسجد في مرابض...
- 846 صلِّي في مرابض الغنم؟ نعم. في مبارك الإبل؟ لا.
- 847 لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين
- 848 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل
- 849 لا يُصَلَّى في أعطان الإبل، ويُصلَّى في مُراح الغنم
- 850 لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها
- 851 الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة
- 852 لا تصلوا بين القبور
- 853 كان النبي ﷺ يُصلي وهو حاملٌ أُمامة بنت زينب
- 854 سجد النبي ﷺ سجدة طويلة وحسين على ظهره
- 855 الحسن والحسين يثبان على ظهر النبي في الصلاة
- 856 اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب
معلومات عن حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
📜 حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ائتموا بأئمتكم إن صلوا قيامًا فصلوا قيامًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








