آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

عن عُتَيٍّ قال: رأيتُ شيخًا بالمدينة يَتَكلَّمُ، فسأَلتُ عنه، فقالوا: هذا أُبَيُّ بن كعب، فقال: إن آدمَ عليه السلام لما حَضَره الموتُ قال لِبَنِيه: أيْ بَنِيَّ! إني أشتهي من ثمار الجنةِ، فذهبوا يُطلبون له، فاستقبلَتهم الملائكةُ ومعهم أَكفانُهُ وحَنُوطُه، ومعهم الفُؤوسُ والمساحي والمكاتِلُ، فقالوا لهم: يا بَني آدم، ما تُريدُون وما تَطلبون -أو ما تُريدون وأَين تَذهبون؟ - قالوا: أَبونا مريضٌ فاشتَهي من ثمار الجنةِ، قالوا لهم: ارجِعوا فقد قُضي قضاءُ أَبيكُم.
فجاؤوا، فلما رأَتهم حوَّاءُ عَرَفَتهم، فلاذَت بآدمَ، فقال: إليكِ عني فإني إنما أُوتيتُ مِن قِبَلِك، خَلِّي بيني وبين ملائكةِ ربِّي تبارك وتعالى، فَقَبَضوه، وغَسلُوه وكفَّنوه وحنَّطوه، وحَفَروا له وأَلْحَدوا له، وصَلَّوا عليه، ثم دَخَلوا قبرَه فوضَعوه في قبرِه ووَضَعوا عليه اللَّبِنَ، ثم خرجوا من القَبرِ، ثم حَثَوْا عليه التراب، ثم قالوا: يا بَني آدمَ! هذه سنَّتُكم.

حسن: رواه عبد الله بن أحمد (٢١٢٤٠) عن هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد،
عن الحسن، عن عُتَيٍّ قال فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديثٌ عظيمٌ يرويه الصحابي الجليل أُبَيُّ بن كعب رضي الله عنه، وهو من كبار الصحابة وحُفَّاظ القرآن، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.

أولاً. شرح المفردات:

● حَضَرَهُ الموتُ: أي نزل به وقترب أجله.
● أَكفَانُهُ: جمع كفن، وهو الثوب الذي يُكفن فيه الميت.
● حَنُوطُه: الطيب الذي يوضع على الميت.
● الفُؤوسُ والمساحي والمكاتِلُ: أدوات الحفر؛ الفأس لأخذ الأرض، والمساحي للحفر، والمكاتل جمع مكتل وهو السلة لحمل التراب.
● لاذَت: لَصَقَت واختبأت.
● أُلْحِدَ له: أي جُعل له لحد في القبر، وهو الشق في جانب القبر.
● حَثَوْا: رموا ووضعوا التراب.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي أُبي بن كعب رضي الله عنه أن آدم عليه السلام لما حضرته الوفاة، اشتاق إلى ثمار الجنة التي كان فيها قبل هبوطه إلى الأرض، فذهب بنوه يطلبونها له. فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أدوات الدفن، فقالوا لهم: ماذا تريدون وأين تذهبون؟ فأخبروهم أن أباهم مريض واشتهى ثمار الجنة. فقالت الملائكة: ارجعوا فقد قضى أبوكم (أي مات).
فلما رجع البنون إلى البيت، رأتهم حواء فعرفت في وجوههم الخبر، ففرت إلى آدم تختبئ عنده، فقال لها آدم: ابتعدي عني، فإن مصيبتي في الخروج من الجنة كانت بسببك (إشارة إلى حكاية الأكل من الشجرة)، ودعيني وملائكة ربي.
فأخذت الملائكة جسد آدم عليه السلام، فغسلوه وكفنوه وطيبوه، ثم حفروا له قبرًا وألحدوا له (أي جعلوا له شقًا في جانب القبر)، ثم صلوا عليه، ثم أدخلوه القبر ووضعوا عليه اللبن (الطوب) ثم خرجوا وحثوا التراب عليه. ثم قالوا لبنيه: هذه سنتكم في الموت والدفن.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- بيان سنية الغسل والتكفين والصلاة على الموتى والدفن، كما فعلت الملائكة بآدم عليه السلام، فهذه هي السنة التي أُمرنا بها.
2- الإيمان بقضاء الله وقدره، وأن الموت حق لا مفر منه، حتى للأنبياء.
3- التذكير بحقيقة الدنيا وأنها دار فناء، وأن الآخرة هي دار البقاء.
4- عدم الاستسلام للشهوات عند الموت، بل يكون الشوق إلى الجنة والرغبة في ما عند الله.
5- التأسّي بآدم في الاعتراف بالخطأ والتوجه إلى الله، حيث أقر بذنبه وهو على فراش الموت.
6- تعليم البشرية طريقة الدفن الشرعي، حيث قامت الملائكة بهذا كتعليم لبني آدم.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الإسرائيليات التي يُتلقى منها العبر والمواعظ دون الجزم بصحتها إلا إذا وردت في الصحيح، ولكن نأخذ منها العظة والعبرة.
- فيه بيان أن آدم عليه السلام نبي ومُعلّم لأمته، حتى في ساعة الموت.
- يؤكد على أهمية اتباع السنة في غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يتوفانا على الإيمان والتقوى. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الله بن أحمد (٢١٢٤٠) عن هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد،
عن الحسن، عن عُتَيٍّ قال فذكره.
وإسناده حسن لما قيل في عُتَيٍّ وهو ابن ضمرة السعدي روى عنه ابنه عبد الله والحسن، وثَّقه ابن سعد والعجلي وابن حبان وغيرهم، واعتمده الحافظ في «التقريب» فقال: «ثقة» وقد أعل الحديث من أجل تفرده.
قال الأعظمي: ولا يضر تفرده ما دام هو ثقة.
ورواه الحاكم (١/ ٣٤٤ - ٣٤٥) من وجهين آخرين:
أحدهما: عن أبي بكر بن نصر الداربردي بمرو، ثنا أبو الموجه، ثنا سعيد بن منصور، وعلي ابن حجر قالا: حدثنا هُشيم، أنبأنا يونس بن عبيد.
والثاني: عن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل -كلاهما- أعني هشيما وإسماعيل ابن علية عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عُتَيٍّ، عن أُبي بن كعب فذكر نحوه.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وهو من النوع الذي لا يوجد للتابعي إلا الراوي الواحد، فإن عُتَيّ بن ضمرة السعدي ليس له راوٍ غير الحسن، وعندي أن الشيخين عللاه بعلة أخرى، وهو أنه روي عن الحسن، عن أُبيّ دون ذكر عُتَيٍّ».
ثم رواه من وجه آخر عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن الحسن، عن أبي بن كعب مرفوعًا نحوه مختصرًا.
وقال: «هذا لا يُعلل حديث يونس بن عبيد، فإنه أعرف بحديث الحسن من أهل المدينة، ومصر والله أعلم».
قال الأعظمي: من العلل التي أعلت به هذا الحديث الاختلاف في الرفع والوقف، والصواب فيه الرفع لأن معه زيادة علم.
ومن العلل التي أعلت به هذا الحديث عنعنة الحسن وهو مدلس، قلت: لقد ثبت التصريح بالتحديث عند البيهقي (٣/ ٤٠٤) إلا أنه موقوف، وثبوت التصريح في هذا الموقوف يُقَوِّي جهة السماع، وبالتالي تنفي عنه تهمة التدليس.
وفي الإسناد كلام آخر غير أن ما ذكرته هو أحسنه وبالله التوفيق.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 268 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

📜 حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية