حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تحنيط الميت
حسن: رواه البيهقي (٣/ ٤٠٥ - ٤٠٦) عن أبي عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبا محمد بن أيوب، أنبا إبراهيم بن موسي، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، ثنا الحسن بن صالح، عن هارون بن سعد، عن أبي وائل فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أبي وائل قال: كان عند علي مسك، فأوصى أن يُحنط به، قال: قال علي: هو فضل حنوط رسول الله ﷺ.
1. شرح المفردات:
● مسك: هو طيب معروف، من أطيب أنواع الطيب، يُستخرج من غدة في بطن الظبي.
● يُحنط به: أي يُجعل حنوطاً، والحنوط هو الطيب الذي يوضع على الميت بعد غسله.
● فضل حنوط رسول الله ﷺ: أي ما تبقى من الطيب الذي حُنط به النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي أبو وائل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان عنده مسك (طيب عالي الجودة)، فأوصى عند موته أن يُحنط به، أي أن يُجعل هذا المسك طيباً يُوضع على جسده بعد وفاته. ثم بيّن علي رضي الله عنه سبب هذه الوصية الخاصة، فقال: "هو فضل حنوط رسول الله ﷺ".
أي أن هذا المسك بالذات هو ما تبقى من الطيب الذي حُنط به النبي صلى الله عليه وسلم عندما توفي. فقد حُنط جسد النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بمسك وطيب، وبقي منه فضلة (كمية زائدة)، فاحتفظ بها علي رضي الله عنه طوال هذه السنين تكريماً لها وتبركاً بها، وأراد أن ينال شرف أن يُحنط بفضل طيب حنط به أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم.
3. الدروس المستفادة منه:
● محبة الصحابة الشديدة للنبي ﷺ: يظهر هذا الحديث مدى حب الصحابة رضوان الله عليهم للنبي صلى الله عليه وسلم، حتى أنهم كانوا يحتفظون بآثاره ويتبركون بها. فاحتفاظ علي رضي الله عنه بفضل حنوط النبي طوال حياته يدل على شدة محبته وتقديره لرسول الله.
● التبرك بآثار الصالحين: يجوز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من فعل الصحابة الكرام. فقد كانوا يتبركون بشعره وعرقه وكل ما لامس جسده الشريف، وهذا تبرك مشروع لأنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم.
● إكرام الميت وتطييبه: الحديث يدل على استحباب تطييب الميت والحنوط له، وهو من حقوق المسلم على أخيه.
● قيمة الوفاء والذكرى: حرص علي رضي الله عنه على هذه الذكرى العطرة طوال حياته، ووصى بها عند موته، يظهر قيمتي الوفاء والتعلق بالذكرى الطيبة لسيد الخلق.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح الإسناد.
- حنوط النبي صلى الله عليه وسلم كان من مسك، كما ورد في أحاديث أخرى، مما يدل على مكانة المسك كأطيب الطيب.
- فعل علي رضي الله عنه هذا يدل على جواز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم، وهو إجماع من الصحابة، ولم ينكره أحد منهم.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته، وأن يجمعنا به في جنات النعيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل هارون بن سعد وهو العجلي أو الجعفي الكوفي الأعور مختلف فيه غير أنه حسن الحديث وهو من رجال مسلم، وإنما انتقم عليه غلوه في الرفض.
قال ابن حبان: «كان غاليًا في الرفض، لا تحل عنه الرواية بحال».
قال الأعظمي: وذلك إذا ثبت عنه الكذب، وإنه لم يثبت.
ولذلك حسَّنه النووي في «الخلاصة» (٣٣٩٨).
تنبيه: تحرف في سنن البيهقي هارون بن سعد إلى «هارون بن سعيد» فتنبه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 269 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 244 ضفرنا شعر بنت النبي ﷺ ثلاثة قرون
- 245 اغسلنها وترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
- 246 اغسِلْنَها بالسِدر وترًا ثلاثًا أو خمسًا
- 247 غسل الميت ثلاثا او خمسا او اكثر
- 248 ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة
- 249 كفنالنبي ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص...
- 250 كفن رسول الله ﷺ في ثلاث رباط بيض سحولية
- 251 كفن رسول الله حمزة في نمرة في ثوب واحد
- 252 امرأة تسعى حتى كادت أن تشرِف على القتلى
- 253 يكفن في ثوب حبرة
- 254 أشعرنها إياه
- 255 اغسِلوه بماء وسدر ولا تُحنِّطوه
- 256 النبي ﷺ يُخرج ابن أبي من قبره وينفث فيه من...
- 257 أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له
- 258 أعطني قميصك أكفنه فيه
- 259 طلب تكفين المنافق في ثياب النبي والصلاة عليه
- 260 لا تُقبروا الموتى بالليل إلا للضرورة وأحسنوا كفنهم
- 261 إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه
- 262 خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم وألبسوها
- 263 ألبسوا من ثيابكم البياض فإنها أطهر وأطيب
- 264 امرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكًا والمسك أطيب الطيب
- 265 اجعلن في الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور
- 266 إذا أجمرتم الميت فأجمروا ثلاثًا
- 267 لا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يلبي أو ملبيا
- 268 آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة
- 269 فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
- 270 جُعل في حنوط أنس بن مالك مسك من عرق رسول...
- 271 ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه الإذخر
- 272 خشيت أن تكون عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا
- 273 لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت...
- 274 المرأة التي أهدت البردة للنبي لتكون كفنه
- 275 من غسل ميتا فليغتسل
- 276 غسل ميتكم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم
- 277 من شهد له المسلمون بخير وجبت له الجنة
- 278 أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة
- 279 مُرَّ على النبي بجنازة فأثني عليها خيرًا فقال وجبت
- 280 من صلى على جنازة ولم يصل عليها
- 281 قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
- 282 لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- 283 لا تذكروا هلكاكم إلا بخير
- 284 لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
- 285 نهي رسول الله ﷺ عن سب الموتى
- 286 إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
- 287 مستريح ومستراح منه
- 288 استراحت إنما يستريح من غفر له
- 289 إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها
- 290 إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع
- 291 النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
- 292 مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام
- 293 قوموا إذا رأيتم الجنازة
معلومات عن حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
📜 حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








