أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

عن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن أبيّ لما توفي جاء ابنه إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! أعطني قميصك أُكفِّنه فيه، وصلِّ عليه، واستغفر له، فأعطاه النبي ﷺ قميصه فقال: «آذني أصلي عليه». فآذنه: فلما أراد أن يُصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال: أليس الله قد نهاك أن تصلي على المنافقين؟ فقال: أنا بين خيرَتين قال: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ [التوبة: ٨٠] فصلى عليه، فنزلت: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ [التوبة: ٨٤].

متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (١٢٦٩)، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٧٤) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "أن عبد الله بن أبيّ لما توفي جاء ابنه إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! أعطني قميصك أكفنه فيه، وصلِّ عليه، واستغفر له، فأعطاه النبي ﷺ قميصه فقال: «آذني أصلي عليه». فآذنه: فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال: أليس الله قد نهاك أن تصلي على المنافقين؟ فقال: أنا بين خيرتين قال: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ [التوبة: ٨٠] فصلى عليه، فنزلت: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ [التوبة: ٨٤]".

1. شرح المفردات:

● عبد الله بن أبيّ: هو رأس المنافقين في المدينة، واسمه عبد الله بن أبي بن سلول.
● آذني: أعلمني وأخبرني عندما يحين وقت الصلاة عليه.
● جذبه: جرّه بشدة لمنعه من الصلاة.
● بين خيرتين: أي أمام خيارين أو أمرين.
● نزلت: أي أُنزلت الآية الكريمة من الله تعالى.

2. شرح الحديث:

يُحكي هذا الحديث قصة وفاة رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول، وكيف أن ابنه - وكان مسلماً صالحاً - جاء إلى النبي ﷺ يطلب ثلاث طلبات:
- أن يعطيه قميصه ليكفن فيه أباه تكريماً له.
- أن يصلي عليه صلاة الجنازة.
- أن يستغفر له.
فاستجاب النبي ﷺ للطلب الأول وأعطاه قميصه، ووافق على الصلاة عليه بشرط أن يُعلمه عندما يُجهز للصلاة.
ولما جاءوه ليصلي عليه، تدخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأمسك بالنبي ﷺ لمنعه، مستدلاً بالآية الكريمة التي نَهَت النبي عن الصلاة على المنافقين والاستغفار لهم، وهي قوله تعالى: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾.
فأجابه النبي ﷺ بأنه أمام خيارين: إما أن يستغفر فيُخبر أنه لن يُغفر له، أو ألا يستغفر فيظن الناس أنه بخيل أو متكبر، فأراد ﷺ أن يتجاوز عن ذلك ويصلي عليه دفعاً للظنون وتأليفاً لقلوب الناس.
فصلى النبي ﷺ عليه، وبعد ذلك نزلت الآية الكريمة: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ [التوبة: 84]، فأمْرٌ صريح بعدم الصلاة على المنافقين مطلقاً.

3. الدروس المستفادة:

1- رحمة النبي ﷺ وحكمته: حيث استجاب لطلب الابن المسلم تأليفاً لقلبه، ولم يشأ أن يظهر بمظهر القاسي أو المتكبر.
2- حرص الصحابة على نُصرة الدين: كما فعل عمر رضي الله حينما نبه النبي ﷺ إلى حكم الله في المنافقين.
3- التدرج في التشريع: حيث كان الحكم في البداية بالإخبار بعدم المغفرة للمنافقين، ثم نزل التحريم القاطع للصلاة عليهم.
4- بر الوالدين حتى لو كانا كافرين: حيث بر الابن المسلم بأبيه المنافق بطلب التكفين والصلاة عليه، وهذا من البر غير الممنوع شرعاً.
5- أن actions النبي ﷺ تكون بوحي: حيث كان تصرفه ﷺ قبل نزول التحريم، فلما نزلت الآية امتثل لها.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر نسخ الأحكام، حيث كان الجواز أولاً ثم جاء التحريم.
- يُستفاد منه أيضاً أن المنافق يُعامل في الدنيا معاملة المسلمين في الظاهر، أما في الآخرة فهو في الدرك الأسفل من النار.
- قصة هذا الحديث نزلت في أواخر حياة النبي ﷺ، وتحديداً بعد غزوة تبوك كما ذكر المفسرون.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجنائز (١٢٦٩)، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٧٤) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره. قال مسلم: وزاد: فترك الصلاة عليهم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 257 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

📜 حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية