حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا لم يجد كفنًا إلا ما يُواري رأسه أو قدميه غطَّى رأسه
صحيح: رواه الترمذيّ (٩٧٠) عن محمد بن بشار، حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مُضَرِّب فذكر الحديث غير أن الترمذيّ لم يذكر قصة كفن حمزة، وإنما ذكره الإمام أحمد (٢١٠٧٢، ٢٧٢١٩) واللّفظ له من وجه آخر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق بإسناده.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن حارثة بن مضرب قال: دخلت على خباب، وقد اكتوي سبعًا فقال: لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يتمنى أحدكم الموت» لتمنيت، ولقد رأيتني مع رسول الله ﷺ ما أملك، وإن في جانب بيتي الآن لأربعين ألف درهم. قال: ثم أتي بكفنه، فلما رأه بكى وقال: لكن حمزة لم يوجد له كفن إلا بردة ملحاء، إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه، وإذا جعلت على قدميه قلصت عن رأسه، حتى مدت على رأسه، وجعل على قدميه الإذخر.
1. شرح المفردات:
● حارثة بن مضرب: تابعي جليل، من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
● خباب بن الأرت: صحابي جليل، من السابقين إلى الإسلام، عُذِّب في سبيل الله تعذيبًا شديدًا.
● اكتوي سبعًا: أي كُوِي جسده في سبعة مواضع بالنار؛ علاجًا لمرض ألمَّ به.
● لولا أني سمعت...: أسلوب حصر، يعني "لولا النهي عن تمني الموت لتمنيته".
● بردة ملحاءُ: البردة: كساء من الصوف. الملحاء: التي فيها خطوط بيض وسود.
● قلصت: انكشفت وارتفعت، أي لم تستر العضو.
● الإذخر: نبات طيب الرائحة.
2. شرح الحديث:
يُخبر التابعي حارثة بن مضرب أنه زار الصحابي الجليل خباب بن الأرت -رضي الله عنه- في مرض موته، وقد عولج بالكي في سبعة مواضع من جسده، مما سبب له ألمًا شديدًا.
فقال خباب: "لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يتمنى أحدكم الموت» لتمنيتُ".
فهذا القول منه يدل على شدة الألم الذي كان يعانيه، حتى كاد يتمنى الموت ليستريح منه، لكنه امتثالاً لأمر النبي ﷺ الذي ينهى عن تمني الموت، امتنع عن هذه الأمنية.
ثم استذكر خباب -رضي الله عنه- أيام الفقر والشدة التي عاشها مع رسول الله ﷺ في مكة، حيث لم يكن يملك شيئًا من الدنيا، وقال: "ولقد رأيتني مع رسول الله ﷺ ما أملك"، أي لم يكن لديه مال ولا متاع.
وبالمقارنة، أشار إلى ما آتاه الله من نعمة الدنيا في آخر عمره فقال: "وإن في جانب بيتي الآن لأربعين ألف درهم". وهذا المبلغ كان كبيرًا جدًا في ذلك الوقت.
ثم جاءوه بكفن حسن (أي غالي الثمن وجميل) ليكفن فيه بعد موته، فلما رآه بكى. وبكاؤه هنا ليس حزنًا على فراق الدنيا، بل كان بكاءً لله وفي الله.
فبكى لأنه تذكر شهداء الصحابة الأوائل، وتحديدًا عم النبي ﷺ حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- سيد الشهداء، الذي استشهد في غزوة أحد ولم يوجد له كفن يسعه إلا بردة (كساء) فيها خطوط بيض وسود.
وكانت هذه البردة صغيرة، فإذا غطوا بها رأسه انكشفت قدماه، وإذا غطوا بها قدميه انكشفت رأسه. فاضطروا إلى أن يغطوا رأسه بها ويضعوا على قدميه نبات الإذخر (وهو نبات عطري) ليستروا عورته ويحفظوا جسده الشريف.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- الصبر على البلاء: يتجلى في قصة خباب -رضي الله عنه- أعلى درجات الصبر على الألم والمرض، مع الشكر لله على نعمه.
2- النهي عن تمني الموت: النهي النبوي عن تمني الموت يدل على أن في الحياة خيرًا كثيرًا للمؤمن، من طاعة وعمل صالح واستغفار، وأن الموت يأتي بغتة فلا ينبغي الاستعجال له.
3- زهد الصحابة وعدم التعلق بالدنيا: على الرغم من أن خبابًا -رضي الله عنه- أصبح لديه مال كثير (أربعون ألف درهم)، إلا أنه لم يفرح بهذا المال، بل بكى عندما تذكر أيام الشدة والإيمان مع رسول الله ﷺ.
4- التذكر والاعتبار بحال السابقين: بكاء خباب عند رؤية كفنه لأنه تذكر حال حمزة والصحابة الشهداء الذين لم يجدوا ما يكفنون به، هو درس في أن قيمة الإنسان بإيمانه وتقواه، وليس بماله أو كفنه.
5- تفضيل حياة الشدة مع الإيمان على حياة الراحة مع الغفلة: حياة الفقر مع رسول الله ﷺ كانت أحب إلى خباب من الغنى والمال الكثير في آخر عمره.
6- حقارة الدنيا وزوالها: القصة كلها تذكر بحقارة الدنيا وأنها لا تساوي عند الله جناح بعوضة، وأن الآخرة هي دار القرار.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● خباب بن الأرت: من الموالي (أي كان عبدًا فأعتق)، أسلم مبكرًا وتحمل التعذيب الشديد في سبيل الله، وكان من أفقه الصحابة.
● النهي عن تمني الموت: ورد النهي عنه في أحاديث أخرى، إلا أن هناك استثناءً وهو أن يتمناه خوفًا من الفتنة في الدين، كما في دعاء النبي ﷺ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَع
تخريج الحديث
قال الترمذيّ: «حديث حسن صحيح». وأصله في الصحيحين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 273 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 248 ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة
- 249 كفنالنبي ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص...
- 250 كفن رسول الله ﷺ في ثلاث رباط بيض سحولية
- 251 كفن رسول الله حمزة في نمرة في ثوب واحد
- 252 امرأة تسعى حتى كادت أن تشرِف على القتلى
- 253 يكفن في ثوب حبرة
- 254 أشعرنها إياه
- 255 اغسِلوه بماء وسدر ولا تُحنِّطوه
- 256 النبي ﷺ يُخرج ابن أبي من قبره وينفث فيه من...
- 257 أعطني قميصك أكفنه فيه واستغفر له
- 258 أعطني قميصك أكفنه فيه
- 259 طلب تكفين المنافق في ثياب النبي والصلاة عليه
- 260 لا تُقبروا الموتى بالليل إلا للضرورة وأحسنوا كفنهم
- 261 إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه
- 262 خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم وألبسوها
- 263 ألبسوا من ثيابكم البياض فإنها أطهر وأطيب
- 264 امرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكًا والمسك أطيب الطيب
- 265 اجعلن في الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور
- 266 إذا أجمرتم الميت فأجمروا ثلاثًا
- 267 لا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يلبي أو ملبيا
- 268 آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة
- 269 فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
- 270 جُعل في حنوط أنس بن مالك مسك من عرق رسول...
- 271 ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه الإذخر
- 272 خشيت أن تكون عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا
- 273 لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت...
- 274 المرأة التي أهدت البردة للنبي لتكون كفنه
- 275 من غسل ميتا فليغتسل
- 276 غسل ميتكم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم
- 277 من شهد له المسلمون بخير وجبت له الجنة
- 278 أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة
- 279 مُرَّ على النبي بجنازة فأثني عليها خيرًا فقال وجبت
- 280 من صلى على جنازة ولم يصل عليها
- 281 قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
- 282 لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- 283 لا تذكروا هلكاكم إلا بخير
- 284 لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
- 285 نهي رسول الله ﷺ عن سب الموتى
- 286 إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
- 287 مستريح ومستراح منه
- 288 استراحت إنما يستريح من غفر له
- 289 إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها
- 290 إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع
- 291 النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
- 292 مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام
- 293 قوموا إذا رأيتم الجنازة
- 294 ما رأينا رسول الله شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
- 295 إن الموت فزع، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
- 296 أليست نفسًا؟
- 297 إن للموت فزعًا
معلومات عن حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
📜 حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








