حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أجر الإنفاق على الزوج والأيتام
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٦٧)، ومسلم في الزّكاة (١٠٠١) كلاهما من طريق هشام، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أمّ سلمة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
شرح الحديث:
هذا حديث صحيح رواه البخاري (بشرح فتح الباري، كتاب النفقات، باب إذا أنفق الرجل على أهل امرأته من غير أن يأمره) ومسلم (بشرح النووي، كتاب الزكاة، باب فضائل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين).
أولاً: شرح المفردات:
● أم سلمة رضي الله عنها: هي هند بنت أبي أمية، إحدى أمهات المؤمنين، زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
● بَنِي أَبِي سَلَمَةَ: هم أبناؤها من زوجها الأول أبي سلمة رضي الله عنه، وهم: عمر، وزينب، وسلمة، ودرة.
● أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ: أي أتصدق عليهم وأعطيهم من المال للإنفاق على حوائجهم.
● وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا: تعني أنها لن تتركهم في حالة ضياع أو حاجة، بل ستبقى تنفق عليهم وتقوم بشؤونهم. وكلمة "هكذا وهكذا" للتفصيل وبيان أنواع الإنفاق والرعاية المختلفة.
● إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ: تؤكد على أنهم أبناؤها، مما يبرر شعورها بالمسؤولية تجاههم.
ثانياً: المعنى الإجمالي للحديث:
تسأل أم سلمة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم وهي في حيرة من أمرها: بعد زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل ستستمر في الحصول على الأجر والثواب من الله عندما تنفق على أبنائها من زوجها السابق، أم أن هذا الإنفاق أصبح واجباً عليها (كأم) فلا أجر فيه؟ وتؤكد أنها لن تتخلى عنهم بأي حال.
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم تطييباً لخاطرها وتثبيتاً لها على الخير: نعم، لك أجر كل ما أنفقتِ عليهم.
ثالثاً: الدروس المستفادة والفَوائد:
1- سمو الأخلاق والنبل: يظهر الحديث مدى حرص السلف الصالح رضوان الله عليهم على السؤال عن أبواب الخير والثواب، وحرصهم على عدم ضياع أي فرصة للأجر، حتى في الأمور التي يعتقد البعض أنها عادية أو مفروغ منها.
2- فضل الإنفاق على الأولاد والأقارب: الحديث دليل واضح على أن الإنفاق على الأبناء، سواء كانوا من الزوج الحالي أو السابق، هو من أبواب الخير التي يُثاب عليها المسلم. بل إن الصدقة على الأقارب لها فضل مضاعف؛ فهي صدقة وصلة.
3- استمرار الأجر بعد تغير الحال: حتى بعد زواج أم سلمة من النبي صلى الله عليه وسلم -وهو أشرف الخلق- واستقرارها في بيته، بقي نفقتها على أبنائها السابقين عملاً صالحاً مُثاباً عليه، مما يدل على أن صلتها بهم ورعايتهم لم تنقطع بحال.
4- بر الأمومة والشفقة: الحديث يبرز عاطفة الأمومة الجياشة والمسؤولية الأخلاقية التي شعرت بها أم سلمة تجاه أبنائها، وهي صفة محمودة أقرها الإسلام.
5- الترغيب في الصلة والبر: يشجع الحديث على صلة الرحم والبر بالأسرة والأقارب، ولو كانوا من صلب غير الأب الحالي، ويؤكد أن هذا العمل من أعمال البر التي تدخل في نطاق الصدقة الجارية.
6- بشرى للمطلقات والأرامل: فيه تطييب خاطر لكل امرأة تنفق على أبنائها من زواج سابق، وأن هذا العمل ليس مجرد واجب عادي، بل هو عبادة تتقرب بها إلى الله وتنال عليها الأجر والثواب.
7- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم: حيث أجابها إجابة واضحة ومباشرة تطمئن بها قلبها وتحثها على الاستمرار في عمل الخير.
رابعاً: معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها الفقهاء على أن النفقة على الأقارب المحتاجين من الصدقات المستحبة التي يثاب عليها الإنسان، وليست مجرد واجب عائلي فحسب.
- فيه إشارة إلى أن نية التقرب إلى الله هي التي تحول العمل العادي إلى عبادة يُؤجر عليها المسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 271 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- 276 نعم والاجر بينكما نصفان
- 277 إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
- 278 الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به
- 279 صلي أمك وإن كانت مشركة
- 280 عمر يرى حلة سيراء عند باب المسجد
- 281 اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة
- 282 ولست أسألك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله منك
- 283 الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، ويد المعطي، ويد السائل السفلى
- 284 أفضل الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
- 285 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
- 286 يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك
- 287 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
- 288 مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
- 289 مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ
- 290 من يستعفف يُعِفّه الله ومن يستغن يُغْنِه الله
- 291 اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
- 292 إعطاء المال فتنة وإمساكه فتنة
- 293 لا تُلْحِفُوا فِي المَسْأَلَةِ
- 294 من سأل وله أوقية فقد سأل إلحافًا
- 295 من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
معلومات عن حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
📜 حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لك أجر ما أنفقت عليهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








