حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضل الصّدقة على الأقربين
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٧١٧٩)، والطَّبرانيّ في الكبير (٢٠/ (٦٣٤)، والنسائي في السنن الكبري (٩١٨٥)، والبخاريّ في الأدب المفرد (٨٢) كلّهم من حديث بقية بن الوليد بن مسلم، عن بحير، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معديكرب الزبيديّ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن المقدام بن معديكرب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ وَلَدَكَ، فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ زَوْجَتَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ خَادِمَكَ، فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ».
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والإمام النسائي في سننه، وصححه الألباني.
شرح الحديث:
# 1. شرح المفردات:
● أَطْعَمْتَ: أي بذلت الطعام وأطعمته لغيره.
● نَفْسَكَ: ذاتك وجسدك.
● صَدَقَةٌ: هنا بمعنى القربة والطاعة التي يثاب عليها المسلم ويُكتب له أجرها.
● خَادِمَكَ: يشمل العامل والأجير والخدم الذين يعملون في بيوت المسلمين.
# 2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الإنفاق على من تجب على المسلم نفقتهم أو هم تحت رعايته، ليس مجرد واجب يؤديَه، بل هو صدقة يتقرب بها إلى الله تعالى ويؤجر عليها. فالمسلم عندما ينفق على نفسه وأهله وخدمه بنية التقرب إلى الله وإعانة النفس على الطاعة، يتحول هذا الإنفاق من مجرد إنفاق عادي إلى عبادة يؤجر عليها.
# 3. الدروس المستفادة منه:
● توسيع مفهوم الصدقة: الصدقة ليست فقط إعطاء المال للمساكين في الخارج، بل تشمل كل إنفاق مباح يقصد به وجه الله، حتى لو كان على النفس والعائلة.
● نية التقرب إلى الله: الحديث يحث المسلم على استحضار النية الصالحة في جميع أفعاله، حتى في الأمور المباحة كالأكل والشرب، فإذا نوى بها التقوي على طاعة الله، أصبحت عبادة.
● الحث على النفقة على الأهل: يذكر النبي ﷺ بشكل خاص الإنفاق على الولد والزوجة والخادم، لبيان فضيلة هذا العمل وأنه من أبواب الخير.
● الرعاية الاجتماعية: الإسلام يحث على رعاية من هم تحت مسؤولية المسلم، ويجعل هذه الرعاية سبباً للأجر والثواب.
● تيسير أبواب الخير: هذا الحديث من بشارات النبي ﷺ التي تظهر يسر الإسلام وسعته، حيث جعل من الأمور اليومية العادية وسيلة لكسب الحسنات.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "تصحيح النيات"، وهو من أصول العمل في الإسلام، فبقدر ما يحسن المسلم نيته، يرتفع قدر عمله عند الله.
- النفقة على الزوجة والأولاد واجبة شرعاً، ولكن إذا قصد بها المسلم وجه الله، يتحول هذا الواجب إلى صدقة يتقرب بها إلى الله.
- يشمل الحديث الخادم (العامل) مما يدل على عناية الإسلام بحقوق العمال والخدم وبيان فضيلة الإحسان إليهم.
- من فوائد هذا الحديث: تسليط الضوء على أهمية الإحسان إلى النفس أيضاً، فالمسلم مأمور بأن يحسن إلى نفسه ولا يهملها، وأن يقصد بذلك التقوي على طاعة الله.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وارزقنا الإخلاص في القول والعمل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد.
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الإنفاق على من تجب على المسلم نفقتهم أو هم تحت رعايته، ليس مجرد واجب يؤديَه، بل هو صدقة يتقرب بها إلى الله تعالى ويؤجر عليها. فالمسلم عندما ينفق على نفسه وأهله وخدمه بنية التقرب إلى الله وإعانة النفس على الطاعة، يتحول هذا الإنفاق من مجرد إنفاق عادي إلى عبادة يؤجر عليها.
# 3. الدروس المستفادة منه:
● توسيع مفهوم الصدقة: الصدقة ليست فقط إعطاء المال للمساكين في الخارج، بل تشمل كل إنفاق مباح يقصد به وجه الله، حتى لو كان على النفس والعائلة.
● نية التقرب إلى الله: الحديث يحث المسلم على استحضار النية الصالحة في جميع أفعاله، حتى في الأمور المباحة كالأكل والشرب، فإذا نوى بها التقوي على طاعة الله، أصبحت عبادة.
● الحث على النفقة على الأهل: يذكر النبي ﷺ بشكل خاص الإنفاق على الولد والزوجة والخادم، لبيان فضيلة هذا العمل وأنه من أبواب الخير.
● الرعاية الاجتماعية: الإسلام يحث على رعاية من هم تحت مسؤولية المسلم، ويجعل هذه الرعاية سبباً للأجر والثواب.
● تيسير أبواب الخير: هذا الحديث من بشارات النبي ﷺ التي تظهر يسر الإسلام وسعته، حيث جعل من الأمور اليومية العادية وسيلة لكسب الحسنات.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "تصحيح النيات"، وهو من أصول العمل في الإسلام، فبقدر ما يحسن المسلم نيته، يرتفع قدر عمله عند الله.
- النفقة على الزوجة والأولاد واجبة شرعاً، ولكن إذا قصد بها المسلم وجه الله، يتحول هذا الواجب إلى صدقة يتقرب بها إلى الله.
- يشمل الحديث الخادم (العامل) مما يدل على عناية الإسلام بحقوق العمال والخدم وبيان فضيلة الإحسان إليهم.
- من فوائد هذا الحديث: تسليط الضوء على أهمية الإحسان إلى النفس أيضاً، فالمسلم مأمور بأن يحسن إلى نفسه ولا يهملها، وأن يقصد بذلك التقوي على طاعة الله.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وارزقنا الإخلاص في القول والعمل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد.
تخريج الحديث
وبقية مدلِّس وقد عنعن، وقال ابن عبد الهادي: «ورواية بقية عن بحير صحيحة سواء صرَّح بالتحديث أم لا. تعليقة على علل ابن أبي حاتم (ص ٨٠) وهو قد توبع أيضًا، فقد رواه ابن ماجه (٢١٣٨)، وأحمد (١٧١٩١) وغيرهما من وجه آخر عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن بحير بن سعد بإسناده نحوه.
وإسماعيل بن عَيَّاش الحمصيّ صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذا منها فإنّ بحير بن سعد حمصيّ أيضًا، وبقية رجاله ثقات.
فإسناده صحيح برواية بقية وإسماعيل عن بحير بن سعد، وشيخه خالد بن معدان أيضًا حمصيّ وهو من رجال الجماعة. وأورده الهيثميّ في «المجمع» (٤/ ١١٩) وقال: «رواه أحمد ورجاله ثقات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 263 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- 276 نعم والاجر بينكما نصفان
- 277 إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
- 278 الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به
- 279 صلي أمك وإن كانت مشركة
- 280 عمر يرى حلة سيراء عند باب المسجد
- 281 اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة
- 282 ولست أسألك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله منك
- 283 الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، ويد المعطي، ويد السائل السفلى
- 284 أفضل الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
- 285 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
- 286 يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك
- 287 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
معلومات عن حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
📜 حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








