حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قبول النبيّ ﷺ الهدية، وردّ الصّدقة
حسن: رواه الترمذي (٦٥٦)، والنسائيّ (٢٦١٤) كلاهما من حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جدّه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث آداب النبي ﷺ وأخلاقه، وسأشرحه لك على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● أُتِيَ بِشَيْءٍ: أي قُدِّمَ له طعام أو شراب أو أي شيء يُؤكل ويُشرب.
● صَدَقَةٌ: هي ما يُعطى للفقير والمحتوي طلباً للأجر والثواب من الله تعالى.
● هَدِيَّةٌ: هي ما يُعطى تقرباً ومحبةً وإكراماً، لا على سبيل الصدقة والمواساة.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
كان من هدي النبي ﷺ إذا قُدِّم له شيء من الطعام أو الشراب أن يسأل عن حاله: هل هو صدقة مُوجَّهة له لأنه فقير أو محتاج (وحاشاه ﷺ من ذلك)، أم هي هدية يُهدىها إليه محبٌ أو صديقٌ تكريماً له وإظهاراً للمودة؟ فإذا قيل له: إنها صدقة، امتنع عن أكلها، وإذا قيل له: إنها هدية، قبلها وأكل منها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تواضع النبي ﷺ وعظم منزلته: كان ﷺ يأنف أن يُعامل معاملة الفقراء والمحتاجين الذين تُعطى لهم الصدقة، فالصدقة تحمل معنى العطاء للفقير، وهو ﷺ سيد الخلق وأشرفهم، وكان هذا الامتناع حفظاً لمقام النبوة وإظهاراً لشكر النعمة.
2- الحكمة من قبول الهدية ورفض الصدقة: الهدية تزيد المودة وتقوي الروابط بين الناس، وهي من صفات النبي ﷺ الذي كان يقبل الهدية ويثيب عليها. أما الصدقة فمحلُّها الفقراء والمساكين، وآل بيت النبي ﷺ (أقاربه) كانوا ممنوعين من أخذ الصدقة؛ تكريماً لهم ولنبيهم.
3- استحباب السؤال عن حال ما يُقدم للإنسان: ليس في الأمر سوء ظن، بل من الحكمة والورع أن يتثبت الإنسان من طبيعة ما يُقدم له ليعرف كيف يتصرف فيه حسب أحكام الشريعة.
4- الفرق بين الصدقة والهدية في الشريعة: للصدقة أحكامها وللهدية أحكامها، وهذا الحديث يوضح هذا الفرق جلياً.
5- التأدب مع الله ومع الناس: كان النبي ﷺ قدوة في أدبه مع ربه، فلم يأخذ ما حُرم عليه (وهو الصدقة)، كما كان قدوة في أدبه مع الناس بقبوله هداياهم وشكرهم عليها.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والترمذي في جامعه، وصححه الألباني.
- كان امتناعه ﷺ عن الصدقة خاصاً به وبآل بيته، أما أمته فالصدقة حلال لهم طيبة.
- من فوائد هذا الحديث: أن قبول الهدية سنة نبوية، وهي من مكارم الأخلاق، وقد قال ﷺ: «تهادوا تحابوا».
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقتدي بنبيه ﷺ في أدبه وأخلاقه، وأن ينفعنا بما علمنا. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الترمذي: حديث بهز بن حكيم حديث حسن غريب.
وقال: «جدّ بهز بن حكيم اسمه معاوية بن حيدة القشيريّ». انتهى.
ومن هذا الوجه أخرجه أيضًا الإمام أحمد (٢٠٠٥٤) وفيه: «فإن قالوا: هدية بسط يده، وإن قالوا: صدقة، قال لأصحابه: «خذوا».
قال الأعظمي: وإسناده حسن كما قال الترمذي؛ لأنّ بهزًا وأباه حكيمًا صدوقان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 360 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 330 من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار
- 331 إِنْ شِئْتُمَا أعطيتُكُما ولا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
- 332 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
- 333 تحريم الصدقة على الغني والقوي السليم
- 334 لا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
- 335 من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
- 336 كيفتان أو ثلاث
- 337 عبد أسود مات وترك دينارين فقال النبي كيتان
- 338 عن رجل من أهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول...
- 339 إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا
- 340 لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده فيمنعه
- 341 تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
- 342 ثلاثة لا تحل لهم المسألة إلا في حالات محددة
- 343 جويرية بنت الحارث تطلب من النبي فكاك نفسها
- 344 لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
- 345 يَتَسَاءَلُ الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ أَو الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ
- 346 لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها
- 347 أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
- 348 ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
- 349 رسول الله ﷺ يقول: آل محمد لا يأكلون الصدقة
- 350 دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
- 351 ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة
- 352 لا تحل لنا الصدقة
- 353 رسول الله ﷺ وجد تمرة فأكلها ثم خاف أن تكون...
- 354 أنا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي
- 355 بعثني أبي إلى النبيّ ﷺ في إبلٍ أعطاها إيّاه من...
- 356 إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ
- 357 إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ
- 358 لو دعت إلى كراع لأجبت
- 359 يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- 360 إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
- 361 أشهد أنك رسول الله
- 362 بعث رسول الله ﷺ إلى أم عطية بشاة من الصدقة
- 363 خمس كلمات: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 364 اشْتَريِهَا فَإِنَّمَا الْؤَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 365 هو لها صدقة ولنا هدية
- 366 هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
- 367 مولى القوم من أنفسهم ولا تحل لنا الصدقة
- 368 إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَن الصَّدَقَةِ
- 369 فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعاً من تمر أو...
- 370 فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى
- 371 صَدَقَةُ الْفِطْرِ هِيَ الصَّدَقَةُ الْوَاجِبَةُ فِي الْعَبْدِ
- 372 صدقة الفطر قبل نزول الزكاة
- 373 إخراج زكاة الفطر صاعًا من طعام أو شعير أو تمر...
- 374 إخراج زكاة الفطر صاعًا من طعام عن كل صغير وكبير
- 375 لم تكن الصدقة على عهد رسول الله إلا التمر والزبيب...
- 376 صاع من بر أو قمح على كل اثنين صغير أو...
- 377 زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة
- 378 يُعطون صدقة الفطر قبل الفطر بيوم أو يومين
- 379 زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَة لِلصَّائِم مِن اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ
معلومات عن حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
📜 حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








