فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

عن ابن عمر، قال: فَرَضَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَةَ الْفِطْرِ -أَوْ قَالَ رَمَضَانَ- عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ. فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُعْطِي التَّمْرَ فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِن التَّمْرِ فَأَعْطَي شَعِيرًا، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عَن الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ حَتَّى إِنْ كَانَ ليُعْطِي عَنْ بَنِيَّ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُعْطيِهَا الِّذِينَ يَقْبَلُونَهَا وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (١٥١١)، ومسلم في الزكاة (٩٨٤: ١٤) كلاهما من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يتناول أحد أهم شعائر الإسلام وهو زكاة الفطر، وسأشرحه لك مفصلاً بحسب الطلب:

1. شرح المفردات:

● فَرَضَ: أوجب وألزم.
● صَدَقَةَ الْفِطْرِ: الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان، وتسمى أيضاً زكاة الأبدان.
● صَاعًا: مكيال معروف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ويساوي aproximadamente أربع حفنات بيدي رجل معتدل، ومقداره بالوزن يختلف باختلاف نوع الطعام، لكنه يقارب 2.5 كيلوغرام تقريباً من القمح أو ما يعادله.
● تَمْرٍ: البلح.
● شَعِيرٍ: نوع من الحبوب.
● بُرٍّ: القمح الطيب.
● أَعْوَزَ: قلَّ ونَفَد.
● يَقْبَلُونَهَا: الفقراء الذين يأخذونها ويستحقونها.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على كل مسلم، صغيراً كان أم كبيراً، ذكراً أم أنثى، حراً أم عبداً. وقد حدد النبي صلى الله عليه وسلم مقدارها بأنها صاع من طعام يقوت به أهل البلد، وذكر من ذلك التمر والشعير. ثم إن الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم قاسوا القمح (البُر) على التمر والشعير، فأعطوا نصف صاع من القمح مقابل صاع من التمر أو الشعير، لأن القمح كان أغلى ثمناً وأجود.
ثم يروي لنا ابن عمر رضي الله عنهما تطبيقه العملي لهذه السنة، حيث كان يحرص على إخراجها عن كل من يعول، حتى عن أولاده الصغار. وكان يخرجها من أفضل الأطعمة المتاحة (التمر)، ولكن عندما نَفَد التمر في المدينة، أخرج الشعير بدلاً منه امتثالاً للأمر النبوي. وكان يحرص على إعطائها للفقراء قبل صلاة العيد بيوم أو يومين، لتحقق هدفها في إغناء الفقراء يوم العيد.

3. الدروس المستفادة منه:

1- وجوب زكاة الفطر: فهي فريضة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليست مجرد صدقة تطوعية.
2- شمولية الوجوب: تجب على كل فرد مسلم، regardless of age (صغير أو كبير) أو gender (ذكر أو أنثى) أو status (حر أو عبد). وعلى ولي الأمر إخراجها عن من يعول من الأطفال وغير القادرين.
3- مقدار زكاة الفطر: هو صاع من قوت البلد الأساسي. والصاع يساوي aproximadamente 2.5 كيلوغرام.
4- أنواع الأطعمة التي تخرج منها: تخرج من الأقوات الأساسية للناس، كالتمر، الشعير، القمح، الأرز، الزبيب، الأقط (اللبن المجفف) وغيرها. والأفضل إخراجها من أفضل وأنفع الطعام للفقراء.
5- إجزاء القيمة (مسألة مهمة): فعل الصحابة رضي الله عنهم (فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ) يدل على أنهم نظروا إلى قيمة الطعام وليس فقط إلى عينه. وهذا أصل لما ذهب إليه كثير من العلماء المعاصرين من جواز إخراج زكاة الفطر نقداً إذا كان ذلك أنفع للفقراء، وهو قول في مذهب الإمام أبي حنيفة واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم. ولكن الجمهور على أنه يجب إخراجها عيناً (طعاماً).
6- وقت إخراجها: السنة إخراجها قبل صلاة العيد، ويجوز تقديمها يومين أو ثلاثة قبل العيد كما كان يفعل ابن عمر وصحابة آخرون، لتصل إلى الفقير في الوقت المناسب. ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد إلا من لعذر، فتخرج قضاء.
7- الحكمة من زكاة الفطر: كما في أحاديث أخرى، أنها طهرة للصائم من اللغو والرفث، وإغناء للفقراء عن السؤال في يوم العيد، ليشاركوا المسلمين فرحتهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● الحكمة من تنوع الأطعمة: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنواعاً مختلفة ليراعي حال المزكي، فمن لم يجد التمر أخرج الشعير، ومن لم يجدهما أخرج من قوت بلده.
● اجتهاد الصحابة: قياس الصحابة للقمش على التمر والشعير (بنصف الصاع) دليل على اجتهادهم في فهم المقاصد الشرعية، حيث نظروا إلى القيمة الغذائية والمالية للطعام.
● الحرص على السنة: كان ابن عمر رضي الله عنهما شديد الحرص على التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وتطبيقها كما سمعها، حتى في نوع الطعام ووقت الإخراج.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الزكاة (١٥١١)، ومسلم في الزكاة (٩٨٤: ١٤) كلاهما من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
واللّفظ للبخاريّ، وليس عند مسلم: «فكان ابن عمر ... إلخ».
وعنده من رواية الليث عن نافع، به مختصر أيضًا، وفيه: قال ابن عمر: فجعل النّاس عِدْلَه
مُدَّيْن من حنطة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 370 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

📜 حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية