حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم الصّدقة على النبيّ ﷺ وعلى أهل بيته
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللّقطة (٢٤٣٢)، ومسلم في الزكاة (١٠٧٠: ١٦٣) كلاهما من طريق معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ قال:
«وَاللهِ! إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً أَوْ مِن الصَّدَقَةِ فَأُلْقِيهَا».
1. شرح المفردات:
● أَنْقَلِبُ: أرجع وأنصرف من المسجد أو من مكان عملي إلى البيت.
● التَّمْرَةَ: ثمرة النخل، وهي هنا ترمز إلى شيء قليل القيمة.
● سَاقِطَةً: واقعة على الأرض أو في مكان غير مناسب.
● فَأَرْفَعُهَا: آخذها وأحملها.
● صَدَقَةً: ما يُعطى للفقراء والمحتاجين من مال أو طعام.
● فَأُلْقِيهَا: أتركها أو أرميها؛ تجنبًا لأكلها إذا كانت من الصدقة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أنه عند عودته إلى بيته، كان يجد تمرة ساقطة على فراشه أو في مكان في البيت، فيرفعها ليأكلها، لكنه يتوقف ويخشى أن تكون هذه التمرة من الصدقة (أي مما أُعطي للفقراء أو مما يختص به المحتاجون)، فيتركها ولا يأكلها. وهذا يمثل حرصه الشديد على تجنب ما لا يحل له، حتى في الأمور الصغيرة.
3. الدروس المستفادة منه:
● الورع والتقوى: الحديث نموذج رفيع للورع، وهو ترك ما يشتبه في حله خشية الوقوع في الحرام. فالنبي ﷺ مع كونه معصومًا من الذنوب، إلا أنه يريد أن يعلم أمته كيف يتورعون في أمورهم.
● الحذر من أموال الصدقة: يحرم على النبي ﷺ وأهل بيته أكل الصدقة، كما قال تعالى: {وَلَا يَأْكُلُ أَمْوَالَكُمْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا}، والصدقة محرمة على آل النبي ﷺ. فكان يتجنب حتى التمرة الواحدة إذا اشتبه في كونها منها.
● عدم الاستهانة بالصغائر: التمرة شيء صغير، لكن النبي ﷺ لم يستخف بها، بل توقف وتحرى. وهذا يعلمنا أن نكون حريصين في أمورنا كلها، صغيرها وكبيرها.
● قدوة عملية: النبي ﷺ لا يكتفي بالأمر بالورع، بل يطبقه بنفسه ليكون قدوة لأمته.
● بيان طهارة بيت النبي ﷺ: بيوته كانت نظيفة، لكن قد تسقط التمرة أحيانًا، وهذا من طبيعة الحياة، ومع ذلك كان يتعامل معها بحذر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- الورع من صفات المتقين، وقد قال النبي ﷺ: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك».
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على وجوب التحرز من المشتبهات، وعلى أن الورع خلق كريم يرفع درجة العبد عند الله.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من أكل المال الحرام أو المشتبه فيه، لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقتدي بنبيه ﷺ في الورع والتقوى، وأن يباعد بيننا وبين الحرام والشبهات.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 347 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 322 مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- 323 المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة
- 324 الْمَالُ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ
- 325 مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا
- 326 مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِخُمُوشٍ
- 327 المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه
- 328 من يسأل ويعطى ويحمل في حضنه النار
- 329 من سأل مسألة وهو عنها غني كانت شينًا في وجهه
- 330 من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار
- 331 إِنْ شِئْتُمَا أعطيتُكُما ولا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
- 332 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
- 333 تحريم الصدقة على الغني والقوي السليم
- 334 لا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
- 335 من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
- 336 كيفتان أو ثلاث
- 337 عبد أسود مات وترك دينارين فقال النبي كيتان
- 338 عن رجل من أهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول...
- 339 إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا
- 340 لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده فيمنعه
- 341 تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
- 342 ثلاثة لا تحل لهم المسألة إلا في حالات محددة
- 343 جويرية بنت الحارث تطلب من النبي فكاك نفسها
- 344 لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
- 345 يَتَسَاءَلُ الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ أَو الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ
- 346 لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها
- 347 أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
- 348 ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
- 349 رسول الله ﷺ يقول: آل محمد لا يأكلون الصدقة
- 350 دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
- 351 ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة
- 352 لا تحل لنا الصدقة
- 353 رسول الله ﷺ وجد تمرة فأكلها ثم خاف أن تكون...
- 354 أنا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي
- 355 بعثني أبي إلى النبيّ ﷺ في إبلٍ أعطاها إيّاه من...
- 356 إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ
- 357 إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ
- 358 لو دعت إلى كراع لأجبت
- 359 يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- 360 إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
- 361 أشهد أنك رسول الله
- 362 بعث رسول الله ﷺ إلى أم عطية بشاة من الصدقة
- 363 خمس كلمات: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 364 اشْتَريِهَا فَإِنَّمَا الْؤَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 365 هو لها صدقة ولنا هدية
- 366 هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
- 367 مولى القوم من أنفسهم ولا تحل لنا الصدقة
- 368 إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَن الصَّدَقَةِ
- 369 فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعاً من تمر أو...
- 370 فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى
- 371 صَدَقَةُ الْفِطْرِ هِيَ الصَّدَقَةُ الْوَاجِبَةُ فِي الْعَبْدِ
معلومات عن حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
📜 حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








