حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء مَنْ تحلُّ له الصّدقة من الغارمين وغيرهم
صحيح: رواه مسلم في كتاب المساقاة (١٥٥٦) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن بكير بن الأشج، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي سعيد الخدريّ، قال: أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ». فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ لِغُرَمَائِهِ: «خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلا ذَلِكَ».
1. شرح المفردات:
● أُصِيبَ رَجُلٌ: أي حدثت له خسارة أو مصيبة مالية.
● فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا: في فواكه (تمور أو غيرها) اشتراها للتجارة.
● فَكَثُرَ دَيْنُهُ: فزادت ديونه بسبب هذه الخسارة.
● تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ: أعطوه صدقة تطوعية لمساعدته.
● غُرَمَائِهِ: دائنيه، الذين له عليهم دين.
● خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ: اقبلوا ما حصلتم عليه من المال (من الصدقات التي جمعت له).
● وَلَيْسَ لَكُمْ إِلا ذَلِكَ: وليس لكم حق في المطالبة بزيادة على هذا المبلغ.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن رجل في عهد النبي ﷺ تعرض لخسارة كبيرة في تجارة الفواكه التي اشتراها، مما أدى إلى تراكم الديون عليه وتعثره ماليًا.
فنادى النبي ﷺ في الناس ليتصدقوا على هذا الرجل المسكين لمساعدته على سداد ديونه.
تصدق الناس لكن مجموع ما جمع من الصدقات لم يكفِ لسداد جميع ديونه.
عندها وجه النبي ﷺ الخطاب للدائنين (الغرماء) وأمرهم أن يأخذوا ما تم جمعه فقط ويحللوا المدين من باقي الدين، قائلاً لهم: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلا ذَلِكَ".
3. الدروس المستفادة منه:
● بيان رحمة الإسلام ومراعاته لأصحاب الظروف الصعبة: حيث شرع النبي ﷺ هذه الآلية لمساعدة المعسرين.
● الحث على التضامن الاجتماعي: أمر النبي ﷺ المجتمع بالتبرع لمساعدة من تعثر ماليًا.
● فضل قضاء دين المعسر: المساهمة في سداد دين المسلم من أعظم القربات وأجلّ الطاعات.
● الرفق بالمعسر وعدم إلحاق الضرر به: أمر النبي ﷺ الدائنين بالاقتناع بما تم جمعه وإبراء ذمة المدين.
● أن الصدقة تقع موقع القضاء: فما يجمعه الناس للمعسر يعتبر وفاءً لدينه ويسقط به التبعات.
● أن الدائن إذا أخذ من مال المدين المعسر بعض حقه سقط باقي الدين: وهذا من رحمة الإسلام وتيسيره.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في موضوع "إبراء ذمة المعسر" وهو من رواية الإمام مسلم في صحيحه.
- يستدل الفقهاء بهذا الحديث على أن الدائن إذا علم بإعسار مدينه، فالأولى له أن ينتظر حتى يوسر أو يقبل بما يعرض عليه من وفاء جزئي.
- هذه القصة يظهر نموذجًا راقيًا للمجتمع المتعاون الذي يحمل همّ أفراده ويشارك في حل مشاكلهم.
- في هذا الحديث توجيه نبوي كريم للدائنين بعدم الضغط على المعسرين والمبالغة في مطالبتههم، لما في ذلك من مشقة وعنت.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 341 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 316 ردوا المسكين ولو بظلف محرق
- 317 رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، ويعتزل شرور...
- 318 مَن اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ
- 319 من سألكم بالله فأعطوه
- 320 من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه
- 321 ألا تبايعون رسول الله على عبادة الله وإقام الصلاة وعدم...
- 322 مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- 323 المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة
- 324 الْمَالُ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ
- 325 مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا
- 326 مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِخُمُوشٍ
- 327 المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه
- 328 من يسأل ويعطى ويحمل في حضنه النار
- 329 من سأل مسألة وهو عنها غني كانت شينًا في وجهه
- 330 من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار
- 331 إِنْ شِئْتُمَا أعطيتُكُما ولا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
- 332 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
- 333 تحريم الصدقة على الغني والقوي السليم
- 334 لا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
- 335 من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
- 336 كيفتان أو ثلاث
- 337 عبد أسود مات وترك دينارين فقال النبي كيتان
- 338 عن رجل من أهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول...
- 339 إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا
- 340 لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده فيمنعه
- 341 تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
- 342 ثلاثة لا تحل لهم المسألة إلا في حالات محددة
- 343 جويرية بنت الحارث تطلب من النبي فكاك نفسها
- 344 لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
- 345 يَتَسَاءَلُ الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ أَو الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ
- 346 لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها
- 347 أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
- 348 ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
- 349 رسول الله ﷺ يقول: آل محمد لا يأكلون الصدقة
- 350 دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
- 351 ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة
- 352 لا تحل لنا الصدقة
- 353 رسول الله ﷺ وجد تمرة فأكلها ثم خاف أن تكون...
- 354 أنا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي
- 355 بعثني أبي إلى النبيّ ﷺ في إبلٍ أعطاها إيّاه من...
- 356 إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ
- 357 إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ
- 358 لو دعت إلى كراع لأجبت
- 359 يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- 360 إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
- 361 أشهد أنك رسول الله
- 362 بعث رسول الله ﷺ إلى أم عطية بشاة من الصدقة
- 363 خمس كلمات: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 364 اشْتَريِهَا فَإِنَّمَا الْؤَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 365 هو لها صدقة ولنا هدية
معلومات عن حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
📜 حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








