لا تحل لنا الصدقة

حديث: لا تحل لنا الصدقة

عن أبي ليلى، قال: كنتُ عند النبيِّ ﷺ وعنده الحسن بن علي، فأخذ تمرة من تمر المدينة، فانتزعها منه وقال: «أمَا عَلِمْتَ أنَّهُ لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقَةُ».

صحيح: رواه الإمام أحمد (١٩٠٥٧)، والطبرانيّ (٧/ ٩٠)، والدّارميّ (١٦٤٣) كلّهم من حديث زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، فذكره، واللّفظ للدّارميّ، ولفظهما أطول من هذا.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● أبو ليلى: هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، تابعي جليل، روى عن عدد من الصحابة.
● الحسن بن علي: حفيد النبي ﷺ وسبطه، وهو ابن السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها.
● تمر المدينة: التمر الذي كان موجودًا في المدينة المنورة، وكان غالبًا من الصدقات أو الزكوات.
● انتزعها: أخذها منه بقوة أو بسرعة.
● لا تحل لنا الصدقة: أي أن الصدقة محرمة على النبي ﷺ وآل بيته.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أبو ليلى رضي الله عنه أنه كان جالسًا مع النبي ﷺ وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما حاضرًا، فأخذ الحسن تمرة من تمر المدينة (الذي كان غالبًا من الصدقة)، فانتزعها النبي ﷺ من فمه أو يده، وقال له: «أما علمت أن الصدقة لا تحل لنا؟» أي أن آل بيت النبي ﷺ محرم عليهم أخذ الصدقة.

3. الدروس المستفادة منه:

● تحريم الصدقة على النبي ﷺ وآل بيته: وهذا من خصائص النبي ﷺ وأهل بيته، حيث حُرِّمت عليهم الصدقة تكريمًا لهم وتطهيرًا لأموالهم من أوساخ الناس.
● الحرص على تربية الأبناء وتنشئتهم على الطاعة: فقد حرص النبي ﷺ على تعليم أحفاده حتى في الأمور البسيطة، مثل أكل تمرة من الصدقة.
● التدخل السريع في المنكر: حيث انتزع النبي ﷺ التمرة من الحسن بمجرد رؤيته يأخذها، مما يدل على سرعة التصحيح وعدم التهاون في الأمور المحرمة.
● العناية ببيان الأحكام الشرعية: فقد بين النبي ﷺ سبب انتزاع التمرة بقوله: «أما علمت أن الصدقة لا تحل لنا؟» مما يعلم المستمعين الحكم الشرعي.
● تواضع النبي ﷺ وعطفه على أحفاده: رغم أن الحسن كان صغيرًا، إلا أن النبي ﷺ لم يهمل تعليمه، بل نبهه برفق وحنان.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- آل البيت الذين تحرم عليهم الصدقة هم: بنو هاشم وبنو المطلب، كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
- يجوز لهم أخذ الهبة والهدية والعطاء من بيت المال، لكن الصدقة المفروضة (الزكاة) أو التطوعية محرمة عليهم.
- هذا الحكم يدل على مكانة آل البيت وتكريمهم، حيث طُهِّرت أموالهم من أوساخ الصدقات.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٩٠٥٧)، والطبرانيّ (٧/ ٩٠)، والدّارميّ (١٦٤٣) كلّهم من حديث زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، فذكره، واللّفظ للدّارميّ، ولفظهما أطول من هذا. وإسناده صحيح، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي ثقة.
وعزاه الهيثمي في «المجمع» (١/ ٢٨٤) إلى أحمد والطبراني وقال: رجاله ثقات.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 352 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تحل لنا الصدقة

📜 حديث: لا تحل لنا الصدقة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تحل لنا الصدقة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تحل لنا الصدقة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تحل لنا الصدقة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية