حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
إذا تحوّلت الصّدقةُ هديّة جازت للنبيّ ﷺ ولآله
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (١٠٧٣) من طرق، عن الليث، عن ابن شهاب،، أنّ عبيد بن السباق، قال: إنّ جويرية زوج النبيّ ﷺ أخبرته .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن جويرية زوج النبيّ ﷺ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ: «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟». قَالَتْ: لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلا عَظْمٌ مِنْ شَاةٍ أُعْطِيَتْهُ مَوْلاتِي مِن الصَّدَقَةِ. فَقَالَ: «قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغتْ مَحِلَّهَا».
١. شرح المفردات:
● جُوَيْرِيَةَ: هي أم المؤمنين جويرية بنت الحارث الخزاعية، كانت من سبايا بني المصطلق فاشتراها النبي ﷺ وتزوجها.
● مَوْلاتِي: أي مولاتها التي أعتقتها، وهي بريرة مولاة عائشة رضي الله عنها.
● عَظْمٌ مِنْ شَاةٍ: أي بقية لحم على العظم من شاة.
● بَلَغَتْ مَحِلَّهَا: أي وصلت إلى محل حلّها وأحلت لنا، بعد أن كانت محرمة على النبي ﷺ وأهل بيته لأنها من الصدقة.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يدخل النبي ﷺ على زوجته جويرية رضي الله عنها يسألها عن الطعام، فتجيبه بأنه ليس عندها طعام إلا عظم فيه بقية لحم من شاة، أهدتها إياها مولاتها بريرة من الصدقة التي أخذتها. فيأمرها النبي ﷺ بإحضاره ويخبرها أنها قد أصبحت حلالاً له لأنها أصبحت هدية منها له بعد أن كانت في ملكها، فانقلبت من صدقة محرمة على آل البيت إلى هدية حلال.
٣. الدروس المستفادة والعبر:
● تواضع النبي ﷺ وعيشه مع أهله: يسأل عن الطعام بنفسه ويقنع بما هو موجود، مما يدل على زهده وعدم تطلعه للترف.
● جواز أكل أهل بيت النبي من الصدقة إذا تحولت إلى هدية: إذا أخذها الفقير ثم وهبها لهم، فهي حلال لهم لأنها خرجت من حكم الصدقة إلى حكم الهبة.
● حسن تعامل النبي ﷺ مع أهله: لم يعتب على جويرية لعدم وجود الطعام، بل قبل بما هو موجود وحلله بطريقة شرعية.
● بيان حكمة تحريم الصدقة على آل البيت: صيانة لهم من ذل السؤال والحفاظ على مكانتهم.
● جواز إهداء الفقير من الصدقة لغيره: إذا كانت صدقة حلال له، جاز له التصرف فيها بالهبة.
٤. معلومات إضافية:
- الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تبين أحكام الصدقة والهدية.
- العظم المذكور كان فيه بقية لحم، وليس عظماً خالياً من اللحم، وإلا لما سأل عنه النبي ﷺ.
- هذا الحديث من الأدلة على أن هبة الفقير من الصدقة تغير حكمها، فتصير هبة حلالاً للغني ولو كان من آل البيت.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «بلغت محِلّها» قال النووي: هو بكسر الحاء، أي زال عنها حكم الصدقة وصارت حلالا لنا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 366 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 330 من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من النار
- 331 إِنْ شِئْتُمَا أعطيتُكُما ولا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
- 332 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
- 333 تحريم الصدقة على الغني والقوي السليم
- 334 لا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
- 335 من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
- 336 كيفتان أو ثلاث
- 337 عبد أسود مات وترك دينارين فقال النبي كيتان
- 338 عن رجل من أهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول...
- 339 إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا
- 340 لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده فيمنعه
- 341 تصدقوا عليه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
- 342 ثلاثة لا تحل لهم المسألة إلا في حالات محددة
- 343 جويرية بنت الحارث تطلب من النبي فكاك نفسها
- 344 لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
- 345 يَتَسَاءَلُ الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ أَو الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ
- 346 لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها
- 347 أجد التمرة ساقطة فأرفعها لأكلها ثم أخشى أن تكون صدقة
- 348 ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
- 349 رسول الله ﷺ يقول: آل محمد لا يأكلون الصدقة
- 350 دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
- 351 ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة
- 352 لا تحل لنا الصدقة
- 353 رسول الله ﷺ وجد تمرة فأكلها ثم خاف أن تكون...
- 354 أنا تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي
- 355 بعثني أبي إلى النبيّ ﷺ في إبلٍ أعطاها إيّاه من...
- 356 إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ
- 357 إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ
- 358 لو دعت إلى كراع لأجبت
- 359 يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- 360 إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ سَأَلَ: أَصَدَقَةٌ هِيَ أَمْ هَدِيَّةٌ؟
- 361 أشهد أنك رسول الله
- 362 بعث رسول الله ﷺ إلى أم عطية بشاة من الصدقة
- 363 خمس كلمات: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 364 اشْتَريِهَا فَإِنَّمَا الْؤَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
- 365 هو لها صدقة ولنا هدية
- 366 هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
- 367 مولى القوم من أنفسهم ولا تحل لنا الصدقة
- 368 إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَن الصَّدَقَةِ
- 369 فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعاً من تمر أو...
- 370 فَرَضَ النَّبِيُّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى
- 371 صَدَقَةُ الْفِطْرِ هِيَ الصَّدَقَةُ الْوَاجِبَةُ فِي الْعَبْدِ
- 372 صدقة الفطر قبل نزول الزكاة
- 373 إخراج زكاة الفطر صاعًا من طعام أو شعير أو تمر...
- 374 إخراج زكاة الفطر صاعًا من طعام عن كل صغير وكبير
- 375 لم تكن الصدقة على عهد رسول الله إلا التمر والزبيب...
- 376 صاع من بر أو قمح على كل اثنين صغير أو...
- 377 زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة
- 378 يُعطون صدقة الفطر قبل الفطر بيوم أو يومين
- 379 زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَة لِلصَّائِم مِن اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ
معلومات عن حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
📜 حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هل من طعام؟ فقالت: لا والله يا رسول الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








