حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب الإفطار في السفر لأجل التَّقَوِّي على القتال وخدمة الرفقاء ونحو ذلك
فكان ابن عباس يقول: قد صام رسول الله ﷺ وأفطر، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (١٩٤٨)، ومسلم في الصوم (١١١٣) كلاهما من حديث جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 1944) وغيره، وهو حديث صحيح ثابت عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وفيه دروس وعبر عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● عُسْفان: مكان معروف بين المدينة ومكة، يبعد عن مكة حوالي 80 كيلومترًا تقريبًا.
● يُريه الناس: أي جعل الماء مرئيًا لهم ليروا فعله ويقتدوا به.
● أفطر: أي أنهى صيامه في ذلك اليوم.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ خرج من المدينة قاصدًا مكة - وكان ذلك في غزوة الفتح في رمضان من السنة الثامنة للهجرة - وكان صائمًا. فلما وصل إلى منطقة عسفان، دعا بإناء من الماء ورفعه ليراه الناس جميعًا، ثم شرب منه مفطرًا، واستمر مفطرًا حتى دخل مكة.
ثم يذكر ابن عباس رضي الله عنهما نتيجة هذا الفعل النبوي، فيقول: "فقد صام رسول الله ﷺ وأفطر"، أي أن السنة جاءت بالخيارين، فمن شاء صام في السفر، ومن شاء أفطر وله الأجر.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- رخصة الإفطار في السفر: الحديث أصل من أصول رخصة الإفطار للمسافر في نهار رمضان، وهي رخصة من الله تعالى رحمةً بالأمة وتيسيرًا عليها. قال تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184].
2- التيسير ورفع الحرج: من مقاصد الشريعة الإسلامية التيسير وعدم التشديد على الناس، خاصة في حالات المشقة كالسفر.
3- الفعل النبوي التعليمي: حرص النبي ﷺ على رفع الماء ليراه الناس دليل على أهمية البيان العملي، لئلا يظن أحد أن صومه في السفر واجب أو أن إفطاره خاص به دون أمته.
4- جواز الصوم والإفطار للمسافر: المسافر مخير بين الصوم والإفطار، والأفضل أن يأخذ بالرخصة إذا شق عليه الصوم. وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الإفطار أفضل للمسافر، إلا إذا لم يشق عليه الصوم وكان فيه مصلحة (كأن يكون السفر قصيرًا أو في وقت بارد) فالصوم جائز.
5- اتباع السنة: قول ابن عباس "فمن شاء صام ومن شاء أفطر" هو بيان للصحابي العالم للقاعدة المستفادة من فعل النبي ﷺ، مما يدل على فهمهم العميق للسنة وحرصهم على تبليغها.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأدلة على أن قضاء رمضان للمسافر يكون بعدد الأيام التي أفطرها، وليس فيه إطعام.
- الفطر في السفر سنة نبوية، وليس من الضروري أن تبلغ المشقة حدًا معينًا، فمجرد السفر يبيح الفطر.
- من أفطر في السفر ثم قدم إلى بلده قبل غروب الشمس، لا يلزمه الإمساك في ذلك اليوم عند جمهور العلماء، لأن إفطاره كان مباحًا.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في الدين والاتباع لسنة النبي الكريم ﷺ. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 314 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 289 أفطر الحاجم والمحجوم
- 290 حكم الحجامة للصائم في نهار رمضان
- 291 معنى أفطر الحاجم والمحجوم
- 292 احتجم النبي وهو صائم
- 293 الحجامة للصائم لا تكره إلا من أجل الضعف
- 294 أرخص النبي في القبلة للصائم والحجامة للصائم.
- 295 أفطر هذان
- 296 من ذرعه القيء فليس عليه قضاء
- 297 رسول الله ﷺ قاء فأفطر
- 298 من قاء وهو صائم فليقض
- 299 اكتحل بالإثمد ليلًا وهو صائم
- 300 إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
- 301 من أخذ برخصة الفطر في السفر فحسن
- 302 لم يَعِب الصَّائمُ على المفطر ولا المفطر على الصَّائم
- 303 لا تعب على من صام ولا على من أفطر
- 304 ما فينا صائم إلا رسول الله وعبد الله بن رواحة
- 305 من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا
- 306 الصائم و المفطر لا يعيب بعضهم على بعض
- 307 يمشي حافيًا وناعلًا ويشرب قائمًا وقاعدًا
- 308 من صلى حافيا أو منتعلا
- 309 شرب النبي ﷺ ماء وهو صائم في السفر
- 310 صوم النبي ﷺ وإفطاره في فتح مكة
- 311 أكل أنس بن مالك في السفر بعد ما رحلت له...
- 312 أتى رسول الله على نهر من السماء والناس صيام
- 313 ذهب المفطرون اليوم بالأجر
- 314 صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
- 315 أولئك العصاة أولئك العصاة
- 316 الفطر في السفر أقوى لكم
- 317 أفطر النبي ﷺ في غزوتي بدر والفتح في رمضان.
- 318 أدنيا فكلا
- 319 المفطرون يسبقون الصائمين في الاجر
- 320 من وجد قوة فصام ومن وجد ضعفًا فأفطر
- 321 ليس من البر الصوم في السفر
- 322 من سافر في رمضان فله أن يفطر
- 323 الصيام في السفر ليس من البر
- 324 ليس من البر الصيام في السفر
- 325 لا برَّ أن يُصام في سفر
- 326 الصيام في السفر
- 327 إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى...
- 328 يؤتي رخصه كما يكره أن تؤتي معصيته
- 329 الله وضع للمسافر الصوم وشطر الصلاة
- 330 أفطرنا على عهد النبي يوم غيم ثم طلعت الشمس
- 331 إذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها
- 332 تمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين
- 333 أمرنا بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
- 334 ما أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان
- 335 ما كنت أقضي ما يكون علي من رمضان إلا في...
- 336 من مات وعليه صيام صام عنه وليه
- 337 لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها؟ فدين الله...
- 338 حجيج عن الميت إذا لم يحج
معلومات عن حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
📜 حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صام رسول الله وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








