من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

عن أبي سعيد الخدريّ، قال: «غزونا مع رسول الله ﷺ لست عشرة مضتْ من رمضان، فمنّا من صام، ومنّا من أفطر، فلم يَعِب الصَّائم على الْمُفطر، ولا المفطر على الصَّائم».

صحيح: رواه مسلم في الصيام (١١١٦) من طرق، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تبين سماحة الإسلام ومرونته، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:

الحديث:

عن أبي سعيد الخدريّ، قال: «غزونا مع رسول الله ﷺ لست عشرة مضتْ من رمضان، فمنّا من صام، ومنّا من أفطر، فلم يَعِب الصَّائم على الْمُفطر، ولا المفطر على الصَّائم». رواه البخاري ومسلم.

1. شرح المفردات:

● غزونا: خرجنا للقتال في سبيل الله.
● لست عشرة مضت من رمضان: أي بعد مضيّ ستة عشر يوماً من شهر رمضان.
● فمنا من صام: بعض الصحابة أتمّ الصيام في الغزو.
● ومنا من أفطر: بعضهم أفطر وأخذ بالرخصة.
● فلم يعب: لم يلم أو يذمّ أحدٌ الآخر.

2. شرح الحديث:

في هذا الحديث يخبرنا الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أنهم خرجوا في غزوة مع النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم السادس عشر من رمضان، فانقسم الصحابة إلى قسمين:
- قسم صاموا إما لكون الصيام لا يشق عليهم، أو لفضل الصيام في رمضان.
- وقسم أفطروا استجابة للرخصة الشرعية التي تبيح الفطر للمسافر والغازي.
والعبرة أن كلا الفريقين لم يعب أحدهما على الآخر، بل ترك كلٌ للآخر حريته في الاختيار بين الصوم والفطر، وهذا يدل على فهمهم العميق لسماحة الدين.

3. الدروس المستفادة منه:

● مرونة الشريعة الإسلامية: حيث أباحت الفطر في السفر والغزو تخفيفاً على المسلمين.
● التسامح بين المسلمين: فلا ينبغي للمسلم أن يعيب على أخيه إذا أخذ بالرخصة، ما دامت within الإطار الشرعي.
● فقه الأولويات: فالجهاد في سبيل الله من الأعمال العظيمة، وقد يكون الفطر أنسب للجندي ليحافظ على قوته.
● احترام اختلاف العلماء: فمن صام فقد أحسن، ومن أفطر فقد أحسن، لأن كلا منهما فعل ما يراه الأفضل في ظل النصوص الشرعية.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذه الغزوة هي غزوة بدر الكبرى أو غزوة فتح مكة على خلاف بين المؤرخين.
- الرخصة بالفطر للمسافر ثابتة بالقرآن والسنة، قال تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184].
- من أفطر في السفر يقضي الأيام التي أفطرها، وهذا من يسر الإسلام.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب التعصب لرأيه، ويحترم اختلاف الآخرين ما دام within الإطار الشرعي.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصيام (١١١٦) من طرق، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.
وأبو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قُطعة العبديّ.
ووقع في رواية له: «لثمانَ عشرة خلتْ».
وفي رواية: «في ثِنْتَي عشْرة».
وفي رواية: «لسبعَ عشرة أو تسع عشرة».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 305 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

📜 حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صام ومن أفطر في الغزو لم يعب بعضهم بعضا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية