لا تعب على من صام ولا على من أفطر

حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

عن ابن عباس قال: لا تعبْ على من صام، ولا على من أفطر، فقد صام رسول الله ﷺ في السفر وأفطر.

صحيح: رواه مسلم في الصيام (١١١٢/ ٨٩) عن أبي كريب، حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن طاوس، عن ابن عباس، فذكره.

عن ابن عباس قال: لا تعبْ على من صام، ولا على من أفطر، فقد صام رسول الله ﷺ في السفر وأفطر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها سماحة الإسلام ومرونته، وهو يدل على رحمة الله تعالى بعباده ورفع الحرج عنهم.

نص الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لا تعبْ على من صام، ولا على من أفطر، فقد صام رسول الله ﷺ في السفر وأفطر".

شرح المفردات:

● لا تعبْ: لا تلم أو لا تنتقد.
● صام: امتنع عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية الصوم.
● أفطر: قطع الصوم بالإفطار في نهار رمضان بعذر شرعي.

شرح الحديث:

هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، حبر الأمة وترجمان القرآن، وهو يوجه النصح للمسلمين بعدم التعيير أو اللوم على من اختار الفطر في السفر أو من اختار الصوم.
والحديث يشير إلى أن رسول الله ﷺ قد فعل الأمرين: صام في السفر وأفطر، مما يدل على أن كلا الأمرين جائز ومشروع لمن كان في سفر.
والسفر المبيح للفطر هو السفر الطويل الذي تقصر فيه الصلاة، وقد اختلف العلماء في مقداره، وأقرب الأقوال أنه ما بلغ مسافة ثمانين كيلومترًا تقريبًا.

الدروس المستفادة والعبر:

1- سماحة الإسلام ومرونته: فالشريعة الإسلامية جاءت برفع الحرج والتيسير على العباد، خاصة في حالات المشقة كالسفر والمرض.
2- عدم التعيير على الآخرين في المسائل الخلافية: فالصوم في السفر أو الفطر فيه من المسائل التي فيها سعة، والتعيير على من اختار أحد الأمرين مخالف لهدي النبي ﷺ.
3- اتباع السنة: فقد بين النبي ﷺ بالأفعال أن كلا الأمرين جائز، فمن صام في السفر فقد فعل سنة، ومن أفطر فقد فعل سنة.
4- مراعاة الظروف والقدرات: فالمسلم ينبغي أن ينظر إلى حاله، فإن كان الصوم يشق عليه مشقة شديدة فالفطر أفضل، وإن لم يشق عليه فالصوم جائز.

أحكام فقهية متعلقة بالحديث:

- من أفطر في السفر فعليه قضاء الأيام التي أفطرها.
- الأفضل للمسافر أن يفطر إذا شق عليه الصوم، لقوله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185].
- إذا نوى المسافر الصيام من الليل، ثم شق عليه في النهار، جاز له الفطر.

خاتمة:

فهذا الحديث يعلمنا التسامح وعدم إلقاء اللوم على الآخرين في الأمور التي فيها سعة من الشرع، كما يدعونا إلى مراعاة أحوال الناس وعدم تحميلهم ما لا طاقة لهم به.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصيام (١١١٢/ ٨٩) عن أبي كريب، حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن طاوس، عن ابن عباس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 303 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

📜 حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية