حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الزجر عن أكل الربا وبيعه
صحيح: رواه البخاريّ في البيوع (٢٢٣٨) عن حجاج بن منهال، حدّثنا شعبة، قال: أخبرني
عون بن أبي جحيفة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه:
الحديث:
عن عون بن أبي جحيفة قال: رأيت أبي اشترى عبداً حجاماً، فأمر بمحاجمه، فكُسِرَتْ، فسألته، فقال: نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب، وثمن الدم، ونهى عن الواشمة، والموشومة، وآكل الربا، ومؤكله، ولعن المصور.
1. شرح المفردات:
● عبداً حجاماً: عبداً يعمل في الحجامة (سحب الدم من الجسم بغرض العلاج).
● محاجمه: جمع محجم، وهي الآلات التي يستخدمها الحجام في عمله، كالقدوم أو الكؤوس.
● ثمن الكلب: المال الذي يُؤخذ مقابل بيع الكلب.
● ثمن الدم: المال الذي يُؤخذ مقابل الدم المسفوح، كأجرة الحجامة.
● الواشمة: المرأة التي تَغْرز الإبر في جلد غيرها لترك نقش أو رسم.
● الموشومة: المرأة التي يُغرز في جلدها الإبر للوشم.
● آكل الربا: الذي يأكل المال الحرام من الربا.
● مؤكله: الذي يُطعم الآخرين الربا أو يشاركهم فيه.
● لعن المصور: لعن الله من يصنع التماثيل أو الصور المجسدة ذات الأرواح.
2. شرح الحديث:
في هذا الحديث يروي عون بن أبي جحيفة أن أباه (وهو صحابي جليل) اشترى عبداً يعمل في الحجامة، فلما اشتراه أمر بكسر آلات الحجامة (المحاجم). فتعجب الابن وسأل أباه عن سبب ذلك، فأجابه بأن النبي ﷺ نهى عن عدة أمور منها:
● ثمن الكلب: أي مال بيع الكلب، لأنه مال خبيث لا يحل أخذه.
● ثمن الدم: أي أجر الحجامة، لأن الدم نجس ولا يجوز الاتجار به.
● الواشمة والموشومة: لأن الوشم تغيير لخلق الله، وقد لعن النبي ﷺ فاعله.
● آكل الربا ومؤكله: لأن الربا من الكبائر، وآكله وشريكه في الإثم.
● لعن المصور: لأن التصوير المجسم (التماثيل) فيه مضاهاة لخلق الله.
فأبو جحيفة رضي الله عنه كسر المحاجم امتثالاً لنهي النبي ﷺ عن أخذ ثمن الدم، حتى لا يستعمل العبد في عمل محرم.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم أخذ ثمن الدم وأجرة الحجامة: وهذا مذهب جمهور العلماء (الحنابلة والمالكية وغيرهم)، واستدلوا بهذا الحديث. وقال بعض العلماء (كشافيعة) بجواز أخذ الأجرة على الحجامة إذا كانت للعلاج، ولكن الراجح هو التحريم لقوة النهي.
2- تحريم بيع الكلاب وأخذ ثمنها: إلا كلب الصيد أو الحراسة أو الماشية، كما في روايات أخرى.
3- تحريم الوشم والتشبه بالكفار: لأنه تغيير لخلق الله، وفيه تدليس على الناس.
4- تحريم الربا وشدة وعيد آكله ومؤكله: فالربا من الذنوب العظيمة التي تورث العداوة والبغضاء.
5- تحريم التصوير المجسم: لأنه منافٍ للتوحيد، وقد يصل إلى درجة الشرك الأكبر إذا قصد به التعظيم.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على تطبيق السنة، فلو جاز أخذ ثمن الدم لما كسر أبو جحيفة المحاجم.
- فيه التسليم لأمر النبي ﷺ دون تردد، حتى في الأمور التي قد يراها البعض صغيرة.
● النهي عن المتاجرة بالمحرمات كالدم والكلاب (غير المباح منها)، لأن المال الحرام يفسد القلب ويحرم بركة الرزق.
● اللعن يدل على كبائر الذنوب، فمن لعنه النبي ﷺ فقد ارتكب ذنباً عظيماً.
الخلاصة:
الحديث يحذر من التعامل بالمال الحرام، ويؤكد على تطهير المال والكسب من الشبهات، ويدعو إلى الامتثال الكامل لأوامر النبي ﷺ ونواهيه. وفيه تربية عملية على ترك ما نهى عنه الإسلام، حتى لو كان فيه منفعة دنيوية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
عون بن أبي جحيفة، قال: فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 291 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 266 الحلال بيّن والحرام بيّن وبين ذلك شبهات
- 267 لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن الحلال أم من...
- 268 إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة...
- 269 يعبدوه ولا تشركوا به شيئًا
- 270 من غش فليس مني
- 271 معنى: من غشنا فليس منا
- 272 من غشنا فليس منا، ومن رمانا فليس منا
- 273 المسلم أخو المسلم لا يحل له بيع فيه عيب إلا...
- 274 من غشنا فليس منا
- 275 الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة
- 276 رجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها...
- 277 البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
- 278 المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 279 ورجل له جار يؤذيه، فيصبر على أذاه، ويحتسبه حتى يكفيه...
- 280 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا
- 281 إياكم وكثرة الحلف في البيع
- 282 التجار هم الفجار لأنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فيأثمون
- 283 أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا...
- 284 باع آخرته بدنياه
- 285 يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة
- 286 التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
- 287 صفة رسول الله في التوراة
- 288 النهي عن الشراء والبيع في المسجد
- 289 أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
- 290 السبع الموبقات التي حذر منها النبي
- 291 نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
- 292 آكل الربا في النهر يرمى بالحجارة كلما أراد الخروج
- 293 آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
- 294 آكل الربا وموكله
- 295 عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة
- 296 آخر آية نزلت على النبي ﷺ آية الربا
- 297 آخر ما نزل من القرآن آية الربا
- 298 الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء
- 299 لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل
- 300 البر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر
- 301 بيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم
- 302 بيع النسيئة ربا
- 303 الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلاً بمثل يدا بيد
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة...
- 305 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
- 306 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل يدا بيد
- 307 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل
- 308 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين
- 309 تحريم التفاضل في بيع الذهب والفضة
- 310 بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا
- 311 بيع التمر صاعين بصاع
- 312 بع التمر بيعًا آخر ثم اشتره
- 313 الطعام بالطعام مثلا بمثل
- 314 بع بالورق ثم اشتر به
- 315 لا ربا فيما كان يدا بيد
معلومات عن حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
📜 حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








