حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الحلف في البيع
صحيح: رواه النسائي (٢٥٧٦) عن أبي داود قال: حدّثنا عارم قال: حدّثنا حماد قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم يحذرنا النبي ﷺ من أربع صفات ذميمة يستحق أصحابها بغض الله تعالى، وهو من الأحاديث التي رواها الإمام البيهقي في "شعب الإيمان" وغيره.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ: البغض هو نقيض المحبة، وهو كراهية الله تعالى لهم لفساد صفاتهم وأفعالهم.
● الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ: البائع الذي يُكْثِرُ من الحلف بالله تعالى كذبًا لتسويق بضاعته وإيهام المشتري.
● الْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ: الشخص المعدم أو قليل المال الذي يتكبر ويتعاظم على الناس ويتصرف باختيال وكبرياء.
● الشَّيْخُ الزَّانِي: الرجل الكبير في السن الذي يرتكب فاحشة الزنا مع قدرته على التوبة والعفة.
● الْإِمَامُ الْجَائِرُ: الحاكم أو القائد الذي يحكم بغير العدل ويظلم رعيته.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ أن هذه الأصناف الأربعة من الناس مبغوضة عند الله تعالى لتناقض صفاتهم مع ما يُفترض فيهم من استقامة وخير:
1- البياع الحلاف: البائع الذي يكثر من الحلف كذبًا ليخدع الناس ويُقنعهم بشراء سلعته. وهذا يجمع بين إساءة استخدام اسم الله تعالى في الحلف الكاذب، والغش والخداع في المعاملة، مما ينقض الأمانة ويُفسد التعاملات التجارية.
2- الفقير المختال: الفقير الذي يتصرف بتكبر واختيال، مع أنه محتاج إلى الناس. وهذا تناقض عجيب، فحاله يدعو إلى التواضع، لكنه يتصرف بعجب وكبرياء، فيجمع بين ذل الحاجة وكبر النفس.
3- الشيخ الزاني: الرجل الكبير في السن الذي يصر على معصية الزنا. والشيخوخة ينبغي أن تكون زمن نضج وحكمة وتقوى، وفرصة للتوبة والعبادة، فإذا أصر على الفاحشة مع قرب أجله، كان ذلك دليلاً على قسوة قلبه واستمرائه للمعصية.
4- الإمام الجائر: الحاكم أو المسؤول الذي يخون الأمانة ويظلم الرعية. وهذا أشد إثمًا؛ لأن جوره لا يقع عليه وحده، بل يتعدى إلى المجتمع كله، فيُفسد النظام ويشيع الظلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
- تحذير شديد من الكذب والحلف الكاذب في البيع والشراء، وأن التجارة يجب أن تقوم على الصدق والأمانة.
- ذم الكبر والاختيال، خاصة من ليس له ما يُبرر هذا التكبر، وأن على المسلم أن يكون متواضعًا في كل أحواله.
- خطورة الاستمرار في المعاصي وخاصة الكبائر مثل الزنا، وخصوصًا في الكبر عندما تقل الشهوات وتكثر الحكمة.
- مسؤولية الحكام والولاة عظيمة، وأن الظلم من أعظم الذنوب، خاصة إذا صدر ممن له ولاية على الناس.
- أن بغض الله تعالى لهؤلاء يدل على عظم ذنوبهم، ويحذر المسلم من الوقوع في هذه الصفات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الذنوب ليست متساوية في القبح والإثم، فبعضها أبغض إلى الله من بعض.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب هذه الصفات الذميمة، وأن يحذر من الاستمرار على المعاصي.
- الحديث يحث على مراقبة الله تعالى في جميع الأحوال، وفي كل المراحل العمرية والمناصب.
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من صفات المغضوب عليهم، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق والأعمال.
والله تعالى أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 277 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 252 الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا
- 253 الرهن لا يغلق، له غنمه وعليه غرمه
- 254 بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل
- 255 الأشعريون إذا أرملوا في الغزو جمعوا طعامهم واقتسموه بالسوية
- 256 لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران
- 257 من أعتق شركا له في عبد
- 258 من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله
- 259 البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
- 260 كل سبعة منا في بدنة
- 261 يتراجع الخليطان بينهما بالسوية
- 262 لا يبيع أحد شريكه حتى يؤذنه
- 263 من يأخذ الناقة على النصف مما يغنم
- 264 كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري
- 265 من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
- 266 الحلال بيّن والحرام بيّن وبين ذلك شبهات
- 267 لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن الحلال أم من...
- 268 إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة...
- 269 يعبدوه ولا تشركوا به شيئًا
- 270 من غش فليس مني
- 271 معنى: من غشنا فليس منا
- 272 من غشنا فليس منا، ومن رمانا فليس منا
- 273 المسلم أخو المسلم لا يحل له بيع فيه عيب إلا...
- 274 من غشنا فليس منا
- 275 الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة
- 276 رجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها...
- 277 البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
- 278 المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 279 ورجل له جار يؤذيه، فيصبر على أذاه، ويحتسبه حتى يكفيه...
- 280 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا
- 281 إياكم وكثرة الحلف في البيع
- 282 التجار هم الفجار لأنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فيأثمون
- 283 أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا...
- 284 باع آخرته بدنياه
- 285 يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة
- 286 التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
- 287 صفة رسول الله في التوراة
- 288 النهي عن الشراء والبيع في المسجد
- 289 أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
- 290 السبع الموبقات التي حذر منها النبي
- 291 نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
- 292 آكل الربا في النهر يرمى بالحجارة كلما أراد الخروج
- 293 آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
- 294 آكل الربا وموكله
- 295 عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة
- 296 آخر آية نزلت على النبي ﷺ آية الربا
- 297 آخر ما نزل من القرآن آية الربا
- 298 الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء
- 299 لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل
- 300 البر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر
- 301 بيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم
معلومات عن حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
📜 حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








